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Etiqueta: Camilo Gómez

Los orígenes políticos de Camilo Gómez hombre de confianza de Papá Pitufo

Escrito por Confidencial Noticias en . Publicado en Lo + Confidencial, Politica, Portada.

Camilo Gómez Castro es el hombre señalado de ser la mano de derecha de Diego Marín, alias Papá Pitufo y a pesar de que no hacer parte de la militancia del Pacto Histórico, muchos lo señalan por ser nombrado por el entonces alcalde de Bogotá, Gustavo Petro, como director del Instituto Para la Economía Social (IPES).

Gómez Castro inició su militancia política en el Partido Liberal dentro del sector que respaldaba a la entonces senadora, Piedad Córdoba, a quien no solo dio su apoyo, sino que, además, acompañaba a todas partes.

 

Todo esto sucedió mientras estudiaba Administración Pública en la Escuela Superior de Administración Pública (ESAP).

Dentro de las juventudes liberales fue muy cercano a la entonces senadora, quien a pesar de tenerlo dentro de sus afectos nunca le dio la mano. Esto hace que Gómez comience a buscar sus propios horizontes y es entonces cuando hace tránsito hacia el Partido de la U.

Fuentes de Confidencial Noticias aseguran que fue Liliana Guaqueta, junto a su esposo, Leo Cesar Diago, padres de la actual concejal de Bogotá, Diana Diago, quienes se lo llevan al Partido de la U, y es ahí por donde supuestamente Camilo Gómez llega al IPES.

Confidencial Noticias preguntó al exconcejal, Leo Cesar Diago, sí fue su cuota tanto suya como de su esposa, quien le reemplazó en la curul en el Concejo de Bogotá durante ese período. El excabildante respondió con un tajante No, y fue más allá afirmando que siempre se ha opuesto a Gustavo Petro tanto en su Alcaldía como ahora en su presidencia, y además niega conocer al exdirector del IPES.

Otra fuente de Confidencial Noticias coincide en la afirmación que la llegada de Camilo Gómez a la Alcaldía de Petro se da a través del Partido de la U, pero asegura que llega al cargo por una supuesta cercanía con el entonces representante a la cámara, Efraín Torres.

Lo cierto, es que antes de ser nombrado director del IPES, Camilo Gómez, venía de ocupar la Subdirección de Gestión, Redes Sociales e Informalidad en la misma entidad.

Camilo Gómez Castro, llegó reemplazando a Luis Ernesto Cortés, quien al parecer era cuota del entonces concejal del Partido Liberal, Horacio José Serpa, quien, según fuentes de Confidencial Noticias, «sin ser cercano ni amigo personal, pensó que el nuevo director de la entidad del Distrito mantendría algunas personas amigas suyas en sus cargos. Lo anterior, no solo por haber militado en el liberalismo sino además porque en el pasado desde las juventudes respaldó la candidatura a la presidencia de su padre, el exministro fallecido, Horacio Serpa Uribe, pero al darse cuenta de que no fue así, el excabildante y exsenador, se alejó de la Alcaldía de Petro».

Personas que le conocieron y que piden no mencionar sus nombres, coinciden en asegurar, que, al llegar al cargo directivo en la Alcaldía de Petro, no tenía vínculos con Diego Marín, alias Papá Pitufo, y que, ejerciendo el cargo, al tener relación directa con el sector de los Sanandrecitos y los diferentes sectores económicos que tienen que ver con la informalidad en Bogotá por donde se cuela el contrabando, es como entablaron lasos de amistad.

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«La gente cree que la música alternativa es solo de la gente joven», Camilo Gómez de Providencia

Escrito por Julián Gómez -@juliangmejia1 en . Publicado en Placeres.

Desde este viernes 16 de junio inicia en Medellín una nueva edición de Paradiso, un festival gastronómico con una oferta musical amplia en la que participa Providencia.

El legendario grupo de reggae colombiano estará en la tarima el lunes festivo 19 de junio compartiendo escenario con artistas de la talla de Santiago Cruz o Pipe Calderón.

 

Vale la pena resaltar que Paradiso se llevará a cabo en el Aeroparque Juan Pablo II hasta las 11 de la noche. Los interesados en asistir deberán pagar entrada por día a 20 mil pesos o el combo de cuatro días a 60 mil pesos en latiquetera.com.

Confidencial Colombia se contactó con Providencia para hablar de la trayectoria del grupo de reggae y sobre su participación en el festival. A continuación, lo que nos dijo Juan Camilo Gómez, voz líder del grupo.

¿Qué ha sido lo más complejo de mantener un proyecto musical por más de dos décadas?

No ha sido fácil en realidad. Es un tema cultural, el reggae y otras músicas tienen del ‘underground’ como el metal o el hip hop tienen una raíz muy noble, que es el ser música que está fuera del ojo de la música comercial. El reggae ha tenido picos en los que han sido relevantes artistas como Los Cafres o Cultura Profética con canciones que se han vuelto del público y han empezado a hacer parte como el imaginario colectivo. Creo que lo más difícil es luchar con el fenómeno cultural en Colombia de que la gente cree que la música alternativa es de la gente joven.

Luchar con esa brecha cultural y mantener ese foco al menos dentro de poder hacer música sin interrupciones durante 22 años se obedece más a que hemos tratado de crear una propia audiencia o un nicho y mantenerlo fiel. No tanto musicalmente, sino también como ideológicamente en lo cultural y construir con ellos una narrativa que funcione durante todas las etapas del día.

En ese sentido, ¿podría decirse que hacen música para impactar en cierto tipo de personas en específico?

La música que nosotros hacemos nunca ha estado enfocada a un sector o a un segmento de la población, porque de Bob Marley en adelante el reggae fuera de Jamaica hecho en Estados Unidos y en Inglaterra ha tenido una visión o un alcance más global o atemporal. Siento que la música de nosotros siempre ha sido atemporal: que el de 18 años que pueda encontrar algo valioso para él o una persona de 35-40.

Ustedes han incorporado elementos de otros géneros a su música respetando la base del reggae, ¿qué inquietud musical creativa tienen ahora?

Como la música tiene la vocación de ser atemporal, la base sigue siendo la misma que son los ritmos jamaiquinos, no solamente la música más experimental. Hemos tratado de jugar con los lineamientos de las bases de la música jamaiquina de raíz tratando de hacerlo a nuestro estilo en un contexto como Colombia. Sobre todo en el idioma no hay que perder de vista que el reggae es una música en la que pondera el inglés, entonces hacerlo en español ya es como un sacrilegio. De ahí para adelante, cualquier cosa que hagamos incorporándole, sentimos que para nuestra visión de la música suma. Entonces en algún momento hicimos fusiones con cumbia, cuando hicimos la versión de Juanita Bonita. Hicimos una canción con Ñejo. Recuerdo que cuando acabamos la canción fue como un hito de moralidad dentro del género, porque la gente que gusta del reggae no escucha reggaetón, algo que me parece por naturaleza contradicción.

Por ejemplo, en nuestro último disco que se llama Destino utilizamos ‘beats’ de dembow y nos fue muy bien porque utilizamos la música nuestra como hilo conductor armónico y melódico. En un tema como La Fortaleza vas a encontrar que tiene un ‘beat’ que puedes encontrar en cualquier canción de reggaetón. Es tratar de traer elementos que nosotros sentimos afines culturalmente al reggae como la cumbia, el reggaetón, el dancehall o incluso la salsa de la que hicimos una versión de La Temperatura de los Lebrón.

¿Cómo enfrentan las criticas que reciben del público del reggae más conservador cuando sacan canciones con elementos de otros géneros?

Yo siempre tengo una premisa haciendo música y es que la música sigue siendo arte, y el arte no tiene no tiene la vocación de agradar a todo el mundo. El arte cada cual tiene que asumirlo como lo lea. Esas críticas son respetables, pero nosotros hemos trabajado mucho precisamente en poder ofrecerle a la gente fusiones que no se imaginaron que podían ser posibles.

Ustedes han tenido una relación muy especial con Medellín con presentaciones en varios festivales, ¿qué novedad podría encontrar el asistente del Festival Paradiso cuando vaya a verlos?

Yo tengo como una posición frente al a la manera en que se ven los oficiales de Medellín, primero porque me gusta mucho los festivales. Me alegró mucho cuando cuando me contaron del festival porque particularmente en Estados Unidos los festivales tienen una vocación familiar. Allá uno puede ver las tres generaciones reunidas oyendo música.

Vamos a tener un repertorio largo con canciones representativas. La idea es tratar de que la gente entienda que la música más que un tema aspiracional y ver a una persona en una tarima. También puedan tener a una onda cercana conversando con ellos y que los permita escenarios de baile y de canto que de pronto rompa un poco como el estilo de música que va a haber en en el festival.

¿Cómo ve la escena del reggae actualmente en Colombia?

La primera escena fuerte del reggae en el país está en Bogotá y está un poquito fragmentada por varias razones. La primera es porque los artistas que hicieron grande el reggae en su momento no trabajaron en cultivar públicos y ser un poquito más universales, sino que se quedaron siendo muy de nicho.

Siento que en este momento hay unos artistas que quieren resurgir y muy buenos. Hay una escena que está creciendo; hace poco hubo un evento buenísimo en la Media Torta que se llama el Día de Reggae organizado por algunos artistas de esta escena que ya tenían tradición dentro de la ciudad. Siento que hay hay varias bandas que han trabajado, en el Huila hay un artista que me gusta mucho que se llama Lion Reggae. En este momento lo que estoy tratando de hacer es colaborar con todos los artistas nuevos para que la gente que escucha Providencia vea otras otras propuestas.

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Las peligrosas verdades a medias

Escrito por Rafael Barrios Mendivil en . Publicado en Desde la mancha, Opinión.

El director de la Agencia de Defensa Jurídica del Estado, Camilo Gómez, acude con frecuencia a las mentiras incompletas o “verdades a medias”. Ejemplo reciente: el 11 de julio el señor Gómez sostuvo una entrevista con María Isabel Rueda en la cual afirmó sin sonrojarse, que Colombia ha logrado un récord en casos archivados y el mayor número de soluciones amistosas ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, CIDH. Buscó mostrarse pro homine con el argumento que a las víctimas de violaciones de derechos humanos no se les debe someter a los trámites de más de veinte años que pueden durar los procesos ante la CIDH.

Sostuvo en la entrevista que “con la Comisión hicimos un trabajo conjunto. Logramos, después de muchos años, un récord en casos archivados e inadmitidos. Pero, al mismo tiempo, que las víctimas se sentaran con el Estado para organizar el mayor número de soluciones amistosas que se ha hecho en Colombia. Cuando el Estado se equivoca, no podemos someter a las víctimas a unos trámites de más de veinte años que duran en la Comisión, es revictimizarlas”.

 

Pero no es precisamente así. Conjuga el doctor Gómez la verdad con la falsedad, que pone en evidencia una mentira total.

Tomamos como muestra los 62 casos que tramita el Colectivo de Abogados José Alvear Restrepo, CAJAR, ante la CIDH. De estos, sólo 4 están en el proceso de búsqueda de solución amistosa, que es una etapa obligatoria destinada a resolver el asunto en cuestión sin necesidad del procedimiento contradictorio, bajo la supervisión de la CIDH.

Es cierto que hay un retraso procesal en la CIDH,  pero también lo es que la solución amistosa  es un paso que hay que agotar dentro del trámite de todos los casos.  De esto se aprovecha el Estado para retardar que el caso vaya a la Corte. La  “jugadita” del doctor Camilo Gómez es presentarse como defensor de las víctimas cuando se opta por una solución amistosa dizque para evitar la demora de los trámites, cuando en realidad contribuye al retardo, contrariando el principio de buena fe del Derecho Internacional Público. El gobierno escoge para solución amistosa ya sea los casos más fuertes en lo probatorio,  o los que tienen atrasos considerables en las observaciones sobre el fondo del Estado buscando evitar la sentencia condenatoria.

Un ejemplo es el caso John Ricardo Ubaté y Gloria Bogotá, radicado  Nº 11.883, que tramita el Colectivo de Abogados José Alvear Restrepo, CAJAR ante la CIDH. El gobierno promueve solución amistosa a sabiendas que está destinada al fracaso. La utiliza más como “solución dilatoria” para ganar tiempo sin arreglar nada. La proponen no para ayudar a reducir el retraso procesal de la CIDH, sino para agravarlo y  evitar que vaya el caso de manera exprés a la Corte IDH.

También el doctor Camilo Gómez dizque “con acuerdo previo de la CIDH”, acude al archivo de expedientes que cursan en ese espacio, con el fin altruista de que las victimas obtengan prontamente verdad, justicia, reparación integral y garantías de no repetición.  Nada más alejado de la realidad. Acude a la figura promovida por los Estados con reformas reglamentarias que buscan en realidad debilitar a la CIDH y sepultar casos estratégicos donde está comprometida la responsabilidad del Estado, por acción u omisión. Es lo que sucedió con el caso del alcalde Eudaldo León Díaz Salgado, Referencia P-1366-09, petición que presentó el CAJAR el 2 de noviembre de 2009, hace 22 años, por su detención, desaparición y posterior ejecución extrajudicial en el mes de abril de 2003, en Sincelejo, Sucre, hechos que comprometen al expresidente Álvaro Uribe Vélez, al ex gobernador de Sucre Salvador Arana Sus, a varios miembros de la clase política, organismos de control y la Fuerza Pública del Departamento de Sucre.

La CIDH nos notificó el 30 de diciembre de 2019 el archivo de la petición del alcalde Díaz   Salgado. El 8 de enero de 2020 le solicitamos que reconsiderara su decisión porque por más de 20 años mantuvimos activo el caso con comunicaciones constantes a la Secretaria Ejecutiva de la CIDH, relacionadas con el desarrollo de las actuaciones internas, que demuestra el interés de las víctimas y el CAJAR en impulsar la actuación.

El 2 diciembre de 2021 la CIDH nos dio la razón con el Informe de Admisibilidad No. 363/21, que revivió el caso y lo impulsó a la primera etapa de admisibilidad. Tras examinar los elementos de hecho y de derecho expuestos por el CAJAR y el Estado, la CIDH estimó que la muerte de Eudaldo Díaz y la impunidad parcial en la que se encuentran los hechos, requieren un estudio de fondo. Decisión que favorece a las víctimas.

El director de la Agencia de Defensa Jurídica del Estado sostiene en la entrevista, que ha evitado condenas al Estado, pero no dice cuántas. En el caso de “Miembros del del Colectivo de Abogados José Alvear Restrepo -CAJAR- contra Colombia”, que se tramita ante la Corte Interamericana, no habla de su error de no presentar los alegatos finales dentro del plazo fijado por la Corte, que tuvo fecha límite del 13 de junio de 2022.  Lo hizo de manera extemporánea el 16 de junio, tres días después de vencido el término, con lo cual privó al Estado colombiano de un mecanismo de defensa,  porque el escrito no será tenido en cuenta por el alto tribunal.

El director de la Agencia Jurídica no solo dice verdades a medias, sino que no defiende con el rigor profesional los intereses de Colombia al dejar vencer los términos de un caso en litigio ante la Corte. El lector se acordará que también se levantó de la mesa y abandonó la audiencia en el caso de la periodista Jineth Bedoya Lima contra Colombia, otra acción que privó al Estado de un mecanismo de defensa, siendo condenado el Estado por la Corte en sentencia del 26 de agosto de 2021. ¿Así es como quiere el doctor Gómez que “el próximo Gobierno mantenga el carácter técnico que ha tenido la Agencia, y que continúen con los éxitos”? ¡Que descaro!