Vivimos en una sociedad marcada por el dolor. Entre 2020 y 2021, la pandemia del COVID-19 se llevó la vida de 14,9 millones de personas en el mundo, según la OMS. El encierro nos obligó a reflexionar sobre la vida, la muerte y la convivencia. Nos transformó: nos acercó, nos rompió, nos reconfiguró. La salud mental, por fin, dejó de ser un tema invisible.
En pleno 2025 y justo en el mes del Orgullo, se promulgó la Ley 2460 de Salud Mental. Esta normativa nos recuerda la urgencia de ejercer la psicología sin prejuicios, con humanidad, con respeto. Porque la salud mental también es un derecho de quienes aman distinto.
Este año, 45 personas LGBTIQ+ han sido asesinadas en Colombia. Crímenes de odio, alimentados por la ignorancia y el miedo. ¿Hasta cuándo?
Pero este pasado domingo marchamos miles. Miles que, como el Quijote, quizás estamos locos… locos de amor, de dignidad, de sueños.
Y aunque no sepamos aún cómo se definirá el nuevo sistema de salud, algo sí es claro:
¡No hay nada que curar!
La enfermedad no está en la identidad, el deseo o el amor.
La enfermedad está en el odio, en la estigmatización, en el rechazo a lo diverso.
Ahí es donde la salud mental cobra verdadero sentido.
Marchar, dar abrazos, escuchar, fue profundamente sanador. Vimos a tantas personas llenas de amor, pero también de vacíos, porque en sus hogares no hay un lugar seguro.
Si odias a tus vecinos por ser una pareja diversa, pide ayuda.
La homofobia, sí, tiene cura.
Ir a terapia, cuestionar creencias, abrirse al mundo, sanar. Porque ser diverso no se pega ni se impone. Se es. Y si un día te enamoras de alguien del mismo sexo, o de alguien no binario o bisexual, no pasa nada extraño.
No hay pecado ni castigo. No hay delito. No hay nada que curar. Solo hay amor.
Hace más de 35 años que la homosexualidad fue eliminada del manual de enfermedades mentales. Ya es hora de que entren en él la homofobia, la lesbofobia, la transfobia, la bifobia. Porque odiar lo diferente no es normal. Porque dañar, discriminar, rechazar lo diverso está mal.
Pero hay esperanza.
Estamos aquí para acompañarte, para ayudarte a ver que sí se puede ser feliz en un mundo diverso, y que respetar la diferencia te hace más grande, más humano.
El cambio ya comenzó. Cada vez más personas LGBTIQ+ acceden al empleo formal. Y porque también envejecen, también merecen una pensión.
La ley ya está cambiando. Ahora nos toca a nosotros.
Daniel González Cano y Yoimar Blandón Córdoba fueron declarados responsables del delito de homicidio agravado y deberán cumplir una sentencia de 16 años y 8 meses de prisión por el crimen del docente universitario y líder de la comunidad LGBTIQ+, Mateo Jaramillo Naranjo, perpetrado el pasado 17 de enero en Medellín (Antioquia).
Estas dos personas llegaron al apartamento de la víctima, en el sector de Laureles, la amarraron de pies y manos, golpearon en varias partes del cuerpo y asfixiaron. El cuerpo fue encontrado un día después con múltiples hematomas y lesiones en las extremidades, cara y cuello.
González Cano y Blandón Córdoba habrían escapado del lugar de los hechos con el celular, documentos y tarjetas bancarias del profesor, las cuales fueron utilizadas para hacer varias transacciones.
Diego Alexander Becerra Rave fue condenado a 12 años de prisión por causarle la muerte a la activista LGBTIQ+ Karis Saldarriaga, el 20 de octubre de 2024, en un inmueble de Caldas (Antioquia).
En la investigación se estableció que este hombre fue al lugar de residencia de la víctima y, luego de departir durante varios minutos, discutió con ella y la atacó con un arma blanca. Los vecinos del sector se comunicaron con la Policía Nacional y reportaron exceso de ruido y gritos en el inmueble. Al llegar al lugar, los uniformados encontraron el cuerpo de la líder.
Un juez de control de garantías impuso medida de aseguramiento en centro carcelario a Juan David Echavarría Zapata, alias Chuky, uno de los presuntos responsables de los actos de tortura que le ocasionaron la muerte a una mujer trans cuyo nombre identitario era Sara Millerey González Borja, el pasado 4 de abril en Bello (Antioquia).
La investigación indica que un grupo de hombres, entre los que estaría alias Chucky, retuvo a la víctima, la condujo a una casa, la golpeó y sometió ocasionándole heridas de gravedad en el tórax, los brazos y las piernas. Finalmente, la arrojó a la quebrada La García.
Horas más tarde, familiares de la mujer y personal del cuerpo oficial de bomberos la sacaron del afluente y trasladaron a un centro asistencial de Medellín, donde falleció al día siguiente por la gravedad de las heridas.
Alias Chucky tendrá que responder por los delitos de homicidio agravado y tortura. Los cargos no fueron aceptados.
La Misión de Observación Electoral – MOE Colombia se suma al llamado global por la igualdad, la inclusión y la garantía plena de los derechos de las personas con orientaciones sexuales, identidades o expresiones de género diversas.
La organización de la sociedad civil hace la invitación a respetar los derechos de esta población sumándose al día de Día Internacional contra la Homofobia, la Transfobia y la Bifobia (IDAHOBIT).
e acuerdo con datos del Observatorio Político Electoral de la MOE, durante 2024 se registraron cuatro hechos letales contra líderes y lideresas abiertamente LGBTIQ+: tres atentados y un asesinato. A su vez, Caribe Afirmativo ha reportado al menos 40 homicidios de personas LGBTIQ+ en lo que va de 2025. Para Danilo Sepúlveda, coordinador de Inclusión y Diversidad de la MOE, “este panorama refuerza la necesidad urgente de adoptar medidas eficaces frente a la violencia y discriminación que enfrentan las personas LGBTIQ+ en distintos escenarios, incluidos el político y electoral”.
Por otra parte, en los últimos años, las campañas electorales han sido utilizadas por algunos sectores para posicionar discursos estigmatizantes, propagar desinformación y deslegitimar la participación política de personas LGBTIQ+. Así lo evidenció la MOE en su monitoreo a los discursos ofensivos basados en la orientación sexual, identidad o expresión de género diversa, dirigidos contra candidaturas y funcionarias públicas en la red social X durante las Elecciones Locales de 2023.
«Este entorno hostil, de no ser contrarrestado, podría intensificar los hechos de violencia y discriminación en futuros procesos electorales», afirma la MOE.
Hablar de una mujer trans en Colombia es hablar de resistencia, dignidad y belleza en medio de la adversidad. Son historias que rara vez ocupan titulares, pero transforman vidas. Esta no es solo una crónica de valentía; es también una denuncia ante un país que sigue fallando en lo más básico: garantizar el derecho a existir.
Conocí a mi primera amiga trans en Chapinero: Laura, una mujer dulce y brillante, en ese entonces estudiante de Historia, ella era judía, quien años después fundaría el GAAT, y con este el mundo de los tránsitos. Luego vinieron Tatiana, contadora, interventora de proyectos, ejecutiva, determinada, ha ocupado altos cargos públicos; a Deisy activista de los derechos de la población LGBTIQ+;siempre en la lucha por nuestros derechos hoy la primera mujer trabajadora en el Concejo de Bogotá a Charlotte, Cubana estadista de la salud y lo mejor su imponente puesta en escena que la deja ser esa cantante poderosa; Vicky, ingeniera ambiental oriunda de Arauca quien tuvo que salir del país y en Alemania completó su tránsito y encontró en las redes la mejor forma de expresar quién es. También conocí a Emanuel, a Mateo quienes gradualmente han hecho su tránsito y hace muy poco leí sobre Georgina Epiayú, de La Guajira, con más de 70 años quien hace muy poco adquirió su reconocimiento por su comunidad como una mujer trans.. Cada una, son mis muxas son un símbolo que con su fuerza, ilumina un país que aún las margina.
Pero mientras escribo, la realidad sacude: solo en los primeros días de 2025 se reportaron siete asesinatos de personas LGBTIQ+, tres agresiones a mujeres trans y una desaparición. El cierre de 2024 fue alarmante: discursos de odio en aumento, retrocesos legislativos y ataques sistemáticos.
Caribe Afirmativo documentó más de 50 asesinatos en 2024, además de amenazas y violencia policial, especialmente contra personas trans. La violencia tiene rostro y forma: asesinatos en vía pública, agresiones físicas y verbales, desapariciones impunes.
En medio de este dolor, nombro vidas que no deben olvidarse:
Andreina García García, Eder José García, Margarita Enith, Natalia Andrea Santodomingo, Betsy Mariel, Magdalena Medio, Diany Ruiz y hoy a Sara Millerey, quienes fueron asesinadas por el odio, pero también por la indiferencia, ojalá sus historias nos toquen y pensemos en que esto también es una pandemia…
Cada nombre es memoria y resistencia. No son cifras: son artistas, contadoras, ingenieras, activistas, mujeres que han amado, soñado y construido comunidad.
Y hay que decirlo con fuerza: en Colombia, ser trans es un riesgo de muerte. Mientras no haya garantías para vivir con dignidad y respeto,mientras contemos sus asesinatos y no haya vida plena para ellas, seguiremos siendo un país desigual. .
Porque nuestras vidas no pueden seguir apagándose sin consecuencias. Porque la memoria, el amor y la rabia también son formas de justicia.
La transformación social empieza por el reconocimiento del otro como legítimo. Cada acto de respeto, cada conversación que humaniza, cada espacio que se abre sin miedo ni prejuicio es una forma de resistencia. No podemos seguir construyendo país sin todas las voces, sin todas las identidades, sin todos los cuerpos.
La historia no se escribe solo con leyes ni cifras, sino con vínculos reales. Que esta sea una invitación a mirar con otros ojos, a preguntar por esas vidas, que se nos cruzan y nos enseñan.
Porque no es posible un país sin justicia, sin memoria, si no hay amor por la diversidad.
El activista y religioso musulmán Muhsin Hendricks, conocido por ser el primer imán abiertamente gay del mundo, ha sido asesinado este sábado en una emboscada contra el vehículo en el que se desplazaba por la ciudad de Gqeberha.
«Dos individuos desconocidos y con la cara cubierta salieron del vehículo y comenzaron a disparar contra el vehículo», ha explicado la Policía en un comunicado recogido por la BBC.
Hendricks, de 57 años, dirigía una mezquita en Ciudad del Cabo que era además refugio para homosexuales y otros musulmanes marginados. El asesinato ha sido ya condenado por organizaciones LGTBI de todo el mundo.
La directora ejecutiva de la Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersexuales (ILGA), Julia Ehrt, ha instado a las autoridades a investigar porque «nos tememos que ha sido un crimen de odio».
«Apoyó a tanta gente en Sudáfrica y en todo el mundo en su viaje para reconciliarse con su fe. Y su vida ha sido un testamento de lo sanadora que es la solidaridad entre comunidades», ha destacado.
La Fundación Al Ghurbaah de Hendricks ha confirmado la muerte del imán en un ataque intencionado perpetrado en la mañana del sábado. El presidente de la Fundación, Abdulmugheeth Petersen, ha pedido a sus seguidores paciencia y protección para los familiares de Hendricks.
Hendricks hizo pública su homosexualidad en 1996 y provocó una agria polémica en los círculos musulmanes tanto en Ciudad del Cabo como en el resto del mundo. El mismo año fundo El Círculo Interior, una organización que daba un espacio seguro para musulmanes queer, germen de lo que posteriormente fue la Mezquita de Masjidul Ghurbaah. En 2022 fue inmortalizado en un documental titulado ‘El Radical’.
Sudáfrica fue el primer país en incluir en su Constitución la prohibición de la discriminación por orientación sexual y en 2006 se convirtió en el primer país africano en legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo.
Los prejuicios naturalizados de la sociedad colombiana frente a las personas Trans, posibilitan el ejercicio de actos violentos en su contra, activan las violencias estructurales, familiares, interpersonales, socioeconómicas y simbólicas que conducen a que sean excluidos de los escenarios familiares, escolares, sociales, culturales, económicos, políticos y de la salud convirtiéndolos en una población muy vulnerable.
Las violencias ejercidas sobre las personas trans, son un reflejo de la no aceptación de lo diferente por parte de la sociedad, son un reflejo de la intolerancia y la discriminación de una sociedad que aún les juzga como si tuvieran una enfermedad o estuvieran cometiendo un delito como históricamente se les ha etiquetado enfermos o delincuentes.
No son solo los prejuicios sociales, desafortunadamente algunas áreas de especialidades como la sociología, la psicología, la psiquiatría, la medicina, el derecho, la religión y la política han llevado, en algunos momentos de la historia, a la marginación de esta población, etiquetándoles como enfermos y delincuentes, esto se estableció como norma durante mucho tiempo y en la actualidad en algunos países se sigue presentando.
Esta denominación sobre las personas Trans ha propiciado que se instale un imaginario equivocado y sobre la base de estas percepciones se origine violencia, expulsión y rechazo. Por lo tanto, resulta complejo romper con los ciclos de violencia, por falta de otro tipo de reconocimiento en relación con sus vidas. Lo que las personas Trans sienten y viven por estas formas de señalamiento ha significado vulneración para sus vidas y el no reconocimiento de sus derechos.
Según la Comisión Interamericana de Derechos Humanos- CIDH, el promedio de vida Trans no supera los 35 años, este dato proviene de un registro de violencia, es decir el 80% de las víctimas de violencia Trans fueron asesinadas en promedio a los 35 años o antes. El homicidio es la materialización de las violencias que se ejerce sobre las personas con experiencia de vida Trans. En la siguiente tabla se identifican algunas de estas violencias en Colombia durante el año 2023.
El Informe Sobre la Situación de los Derechos Humanos de Personas LGBTIQ+ en Colombia en 2023 encontró en ese año que fueron asesinados 44 personas, amenazadas 191, se realizaron 32 denuncias sobre violencia policial y 188 actos de discriminación y hostigamientos a personas Trans. El mismo informo reportó que el año 2022 fueron asesinadas 49 personas Trans.
Las personas Trans son muy vulnerables a la muerte, y esto se debe a que en un alto porcentaje de los casos son expulsados de sus hogares por la no aceptación de sus familias de cómo se identifican y por lo tanto son forzados a vivir en círculos de pobreza, exclusión, marginación y violencia que les hace aún más vulnerables a las agresiones físicas y la muerte. Son muy pocas las familias que están abiertas a la aceptación y respeto de su identidad.
En general en todo el país, las personas Trans son objeto permanente de discriminación, exclusión y exposición a actos de violencia. Por lo tanto, es importante mencionar que las distintas violencias que sufren las personas Trans tienen que ver con estereotipos morales, sociales y culturales, así como prejuicios e información distorsionada por los medios de comunicación, algunas instituciones y disciplinas.
No es solo la violencia física, sino también la violencia simbólica, el gesto, la mirada, las palabras de quienes no aceptan su identidad. Los mismos actos de discriminación, exclusión y no aceptación que niegan la identidad, y la existencia, desdibujan la realidad y configuran unos imaginarios sociales y representaciones únicas que no responden a la realidad de las personas con experiencia de vida Trans. Son tratados con poco respeto, señalamientos, la atención es discriminatoria en los sitios públicos y comerciales, tales como almacenes, restaurantes y centros de salud. Es una población rechazada por su apariencia, su forma de vestir y sus expresiones.
Es así como estos estereotipos fomentan comportamientos discriminatorios en el contexto familiar, social e institucional, (escolar y educativo, laboral, sector salud y policial), en el espacio público, representadas en la no aceptación y negación de su identidad, provocando marcas y heridas en el ser, aniquilando lo que son y quieren ser, afectando su salud mental por la negación del ser y la existencia.
Las personas Trans son agredidas constantemente en todas las situaciones de la vida cotidiana, tanto así que cuando se les pregunta que es ser una persona Trans su respuesta es: “vivir con violencia”. Son objeto de burlas, agresiones físicas, abuso sexual, expulsión de sus hogares, discriminación en espacios públicos, robos, asaltos, extorción y homicidio.
Como sociedad, aun nos falta por aprender y construir sobre la diversidad de género, la protección de los derechos de las personas Trans, el reconocimiento de su identidad y la aceptación de la diferencia, porque a pesar de los múltiples esfuerzos de organizaciones, instituciones, comunidades, colectivos y las mismas personas Trans, por reivindicar sus derechos y que sea reconocida su identidad, seguimos cometiendo atropellos y ejerciendo violencias en su contra. De aquí parte la importancia de desarrollar este tipo de reflexiones, ya que nos acerca un poco más a otras realidades, nos ayudan a ponernos en los zapatos de los otros seres con los que habitamos.
Como sociedad debemos construir nuevas narrativas que no violenten a esta población y preguntarnos ¿Qué pasa si mi hijo, hemano, padre, tío, sobrino, amigo, compañero de trabajo es violentado o asesinado solo por el hecho de ser una persona con experiencia de vida Trans?
Las personas Trans no quieren que los miremos o tratemos como enfermos, delincuentes o víctimas, sino como seres humanos que tienen los mismos derechos que todos; el derecho a la vida, a la educación, a la salud, al trabajo digno, a las oportunidades, a la aceptación, a la calidad de vida, a ocupar un espacio en la sociedad.
*Este artículo es posible por la investigación realizada por Mabel Cristina Quiroz Jiménez para la tesis de maestría “Memorias colectivas sobre las violencias y violencias simbólicas que experimentan las personas Trans en Bogotá” https://repository.javeriana.edu.co/handle/10554/63445
**Consultora internacional en temas de seguridad y convivencia ciudadana. Profesional en Ciencias de la Información, Magistra en Archivística, Histórica y Memoria y estudiante del Master en Terrorismo, Seguridad y Defensa. Con más de 15 años de experiencia profesional en gestión pública nacional y territorial de la seguridad y la convivencia.
Lograr avances significativos en temas de ciudad requiere voluntad, diálogo y, sobre todo, la capacidad de construir puentes entre diferencias políticas. En esta ocasión, varios colegas del Concejo, a pesar de tener posiciones ideológicas distintas, demostraron que el bienestar de Bogotá está por encima de cualquier barrera partidista. Gracias a este espíritu de colaboración, se lograron aprobar dos acuerdos que representan un hito para la ciudad: el proyecto de entornos educativos libres de discriminación en homenaje a Sergio Urrego y la implementación de bici parqueaderos gratuitos en eventos masivos. En medio de las complejidades que enfrentamos como ciudad, es un placer destacar estos acuerdos recientemente aprobados que marcan pasos significativos hacia una Bogotá más inclusiva y sostenible.
El primer acuerdo, inspirado en el legado de Sergio Urrego, establece entornos educativos seguros y libres de discriminación para niñas, niños y jóvenes LGBTIQ+. Este proyecto no es solo una declaración de intenciones; es un compromiso tangible para garantizar que las escuelas de nuestra ciudad sean espacios de respeto, aprendizaje y desarrollo integral, sin importar la orientación sexual o identidad de género de sus estudiantes. Las cifras lo respaldan: más de la mitad de los estudiantes LGBTIQ+ en Colombia se sienten inseguros en sus colegios, y una proporción significativa abandona sus estudios debido al acoso y la discriminación. Con este acuerdo, Bogotá se posiciona como un ejemplo nacional en la defensa de los derechos humanos desde la educación.
A nivel internacional, ciudades como Toronto y Estocolmo han implementado políticas similares que no solo han reducido las tasas de acoso escolar, sino que también han mejorado el desempeño académico y el bienestar emocional de estudiantes LGBTIQ+. Bogotá, con este paso, entra en esa lógica de ciudades que entienden que la inclusión es una inversión en el futuro de su juventud.
El segundo acuerdo aprobado también merece celebrarse. Se trata de la creación de bici parqueaderos gratuitos en eventos de alta complejidad. Este proyecto responde a una necesidad sentida por miles de ciclistas que, hasta ahora, enfrentaban dificultades para asistir a eventos masivos sin sacrificar la seguridad de sus bicicletas. En ciudades como Ámsterdam y Copenhague, la promoción del uso de la bicicleta ha sido clave para reducir emisiones, descongestionar el tráfico y mejorar la calidad de vida. Bogotá, una ciudad que ya es reconocida por su amplia red de ciclorrutas, da un paso más al fomentar el uso de este medio de transporte sostenible, asegurando que las personas puedan disfrutar de eventos públicos sin preocupaciones logísticas.
Estos acuerdos no solo demuestran que es posible avanzar hacia una ciudad más equitativa y sostenible, sino que también nos invitan a reflexionar sobre el poder de la participación ciudadana y la acción colectiva. Detrás de cada uno de estos proyectos está el esfuerzo de comunidades, colectivos y líderes que han trabajado incansablemente para que estas ideas se materialicen.
Es crucial que sigamos apostando por iniciativas que integren a Bogotá en el club de las ciudades progresistas del mundo. Cada paso cuenta, y estos dos nuevos acuerdos son un testimonio de que, a pesar de los retos, podemos construir una ciudad que sea ejemplo de inclusión, movilidad sostenible y respeto por la diversidad.
Estos dos acuerdos son parte de un balance positivo de mi primer año de concejalía, en el que hemos demostrado que, además del control político necesario y clave para la ciudad, es fundamental impulsar iniciativas que mejoren la calidad de vida de todas y todos. Pedalear por una Bogotá ciudad de derechos no es solo una tarea, sino un compromiso constante para garantizar una ciudad que realmente funcione para su gente.
Desde hace unos meses se ha venido intensificando el plan del presidente Gustavo Petro y de su gobierno de imponer una agenda política LGBTIQ+ en Colombia. Y aunque muchos no compartamos esta visión, sabemos que la razón de fondo tiene que ver con que el mandatario no ha hecho otra cosa que decepcionar a su electorado, por lo que debe buscar el apoyo de las minorías para sentir que medianamente obtiene réditos.
Sin embargo, lo que definitivamente no se puede permitir de ninguna manera es que la izquierda quiera imponer la ideología de género en los menores de edad e instrumentalizarlos.
Recientemente, a un grupo de opositores nos tildaron de mentirosos, de alarmistas, de fanáticos y hasta de radicales por advertir sobre este perverso plan de Petro con el que además de imponer su agenda, busca permitir el cambio de género en niños, niñas y adolescentes. Algo que es cierto, salió a luz y esta semana fue destapado.
Es alarmante que el Ministerio de Justicia tenga listo un decreto para que sea factible el cambio de sexo en los documentos de identidad de los colombianos que así lo deseen, incluidos los menores de edad. De expedirse esta norma, cualquier persona podría hacer modificaciones en su identificación y elegir si se considera de género femenino, masculino, no binario, transexual o travesti.
Y no es un “invento”, la misma ministra Ángela María Buitrago, salió a decir en medios de comunicación que incluso a un niño de siete años se le debe permitir declararse no binario si así lo decide y en su documento de identidad se le debe realizar el cambio, ¡Háganme el favor!
Además, y de forma preocupante, este borrador de decreto contempla que en la implementación de este trámite «quienes ejerzan la función notarial no podrán rechazar la solicitud de corrección para una persona menor de edad, y deberán tramitarla bajo el procedimiento contemplado en el decreto». Es decir, todas las notarías están obligadas a hacerlo, les guste o no. Estén de acuerdo o no.
Como si esto fuera poco, el decreto también establece que un menor puede hacer la solicitud de modificación del componente “sexo” sin el acompañamiento de sus padres, pasando una vez más sobre el derecho que tienen ellos sobre sus hijos. Lo inverosímil es que en este país sí se requiera ser mayor de edad para votar, ingerir licor, conducir y hasta para tener patrimonio.
Lo que está pasando en Colombia es grave, a esto se suma la reciente circular expedida por parte de la Superintendencia Nacional de Salud que entrega instrucciones a las entidades prestadoras del servicio para que se realicen procedimientos de cambio de género en niños, niñas y adolescentes, olvidando que sus efectos son irreversibles.
Colombia no puede estar de manos cruzadas ante la infamia de esta agenda política que quiere calar en la inocencia de la infancia argumentando el cumplimiento de sentencias de la Corte Constitucional. Lo que esconde Petro y su gobierno es que las amoldan a su conveniencia y en búsqueda de sus propios interés de activismo, porque para ellos es claro que “hecha la ley, hecha la trampa”.
Ojo, porque la agenda política LGBTIQ+ del gobierno Petro nuevamente busca meterse con nuestros niños y Colombia no lo puede permitir. ¡Con los niños no se metan!
A lo largo de la historia, la población LGBTIQ+ ha enfrentado una constante lucha por el reconocimiento de sus derechos, viéndose sometida a diversas formas de exclusión y discriminación. Desde la patologización de las identidades no normativas hasta la criminalización de la homosexualidad en numerosas sociedades, los esfuerzos por negar su existencia han sido sistemáticos. En el siglo XX, la Asociación Americana de Psiquiatría incluyó la homosexualidad en su lista de trastornos mentales hasta 1973, un acto que legitimaba la violencia y los tratamientos coercitivos. Del mismo modo, en América Latina, gobiernos y estructuras religiosas han recurrido a la moralidad y el miedo para reprimir las identidades diversas, como lo señala la investigadora Ochy Curiel, quien argumenta que las ideologías conservadoras han perpetuado la violencia contra las personas LGBTIQ+ en nombre de la «defensa de la familia» (Curiel, 2013). Hoy, estas mismas estrategias de desinformación y control resurgen bajo nuevos disfraces, como lo vemos en la reciente convocatoria a la marcha “Con los niños no te metas”, donde el discurso de protección infantil, que es necesario pero que es utilizado de manera tendenciosa y oportunista para justificar la exclusión de las infancias trans.
En Colombia los sectores cristianos y fundamentalistas buscan rechazar la Circular Externa 0011-5 de 2024 emitida por la Superintendencia Nacional de Salud. Dicha circular tiene como objetivo garantizar la atención médica adecuada y respetuosa para las personas trans, incluyendo infancias y adolescencias. No obstante, los organizadores de la marcha sostienen que esta medida vulnera la «integridad» de los niños, un argumento que reaviva el debate sobre derechos, identidad de género, y el uso del discurso religioso para bloquear avances en materia de derechos humanos.
La polarización en torno a esta circular no es nueva. Ya en 2014, vimos cómo sectores conservadores anti derechos se opusieron vehementemente a las cartillas de educación sexual del Ministerio de Educación, utilizando retóricas de miedo que tergiversaban su contenido. Hoy, vemos una estrategia similar: quienes atacan la circular no solo desinforman sobre los derechos de las infancias trans, sino que también omiten un detalle clave. Este tipo de medidas no busca promover cirugías o cambios irreversibles en menores de edad, sino garantizar que las personas trans, desde temprana edad, reciban la atención médica integral y respetuosa que necesitan.
La Superintendencia ha sido clara en que la circular no obliga a realizar procedimientos quirúrgicos en menores, como lo ha explicado el propio superintendente Luis Carlos Leal, pero esto no detiene la maquinaria de desinformación. Es clave señalar que la Corte Constitucional ya ha reconocido en múltiples fallos el derecho a la identidad de género como un derecho fundamental, incluso para menores de edad (sentencia T-261 de 2024). Sin embargo, quienes apoyan la marcha han decidido ignorar estas disposiciones constitucionales, prefiriendo escudarse en sus creencias religiosas y en la mentira.
Este rechazo sistemático a las políticas que promueven el reconocimiento de las identidades trans está cargado de una lógica profundamente discriminatoria. Como señala el autor Richard Delgado, uno de los pioneros de la teoría crítica de la raza, los ataques a las comunidades marginadas se perpetúan cuando se utilizan estructuras de poder —ya sea el sistema legal o el religioso— para oprimirlas (Delgado, 2017). En este caso, los sectores conservadores buscan instrumentalizar la religión para justificar la negación de derechos fundamentales a la comunidad trans, especialmente a los más jóvenes.
Los argumentos detrás de esta marcha no son técnicos ni basados en evidencia científica, sino profundamente ideológicos. Ignoran el hecho de que el reconocimiento y afirmación temprana de la identidad de género es crucial para la salud mental y el bienestar de los niños trans. Según un estudio realizado por la Universidad de Washington en 2021, los menores trans que cuentan con apoyo familiar y social muestran niveles de bienestar emocional comparables a sus pares cisgénero, mientras que aquellos que enfrentan rechazo tienen una mayor probabilidad de sufrir problemas de salud mental, incluido el riesgo de suicidio.
Vale la pena recordar que ya en el pasado hemos visto cómo estos mismos sectores políticos han frenado proyectos fundamentales para la comunidad LGBTIQ+, como la Ley Integral Trans, cuyo trámite sigue bloqueado por prejuicios infundados. En el Concejo de Bogotá, también hemos enfrentado ataques infundados cuando, como ponente del Proyecto de Acuerdo Sergio Urrego, que busca crear mejores entornos educativos para estudiantes LGBTIQ+, fuimos objeto de calumnias y distorsiones similares.
Es imprescindible destacar que quienes se oponen a la circular no solo buscan detener un avance en la garantía de derechos, sino que niegan la existencia misma de las infancias trans y de las necesidades de sus familias. La estrategia no ha cambiado: manipular el discurso sobre la protección infantil para justificar la exclusión y discriminación.
En conclusión, lo que está mal no es la circular que busca garantizar los derechos de la comunidad trans, sino la constante perpetuación de discursos de odio que deshumanizan a quienes no encajan en las nociones conservadoras de género. Las infancias trans merecen un país que les brinde acceso a una vida digna, con derechos plenos, sin que su identidad sea usada como campo de batalla ideológico.
Sentado frente al computador para escribir este artículo, revisando detalladamente y con sensatez lo sucedido en los últimos días, le digo al presidente de Colombia: no nos van a callar.
La Superintendencia Nacional de Salud, expidió la circular externa 2024150000000011-5 de 2024, en la que se dan instrucciones para que se “(…) brinde apoyo integral en los tratamientos y procedimientos de afirmación o reafirmación de género a niños, niñas y adolescentes trans promoviendo la articulación de sus redes afectivas y de cuidado”.
En respuesta a esta alarmante circular, esta semana que pasó, padres de familia y concejales nos manifestamos frente a las oficinas de la Supersalud con el fin de rechazar el documento presentado por la entidad en cabeza del señor Luis Carlos Leal.
Sin embargo, se ha querido mostrar ante la opinión pública que el superintendente fue agredido por “una turba enfurecida”, pero quienes realmente estábamos ahí, sabemos que fue él quien, en actitud desafiante, se acercó a la multitud, escoltado hasta las narices. Además, fueron sus asesores quienes me agredieron.
Ahora bien, con relación al contenido de la circular, debo decir que, los niños y niñas no están en la capacidad de tomar decisiones de este tipo, donde, a través de procedimientos quirúrgicos y hormonales, se afectará su estado físico y de salud de por vida. De igual forma, la circular omite el papel de los padres en las decisiones trascendentales e irreversibles que puedan tomar sus hijos, de hecho, aún cuando se basan en la sentencia T-447 de 2019 de la Corte Constitucional, omiten que esta misma establece que es necesaria la “concurrencia de voluntades entre padres e hijos” y la cercanía a la mayoría de edad para el inicio de estos tratamientos.
Para nuestro ordenamiento jurídico sí se requiere de una edad mínima para conducir y votar, incluso, la Superintendencia de Transporte estableció que los menores de edad necesitan un formulario de autorización de sus padres para poder viajar vía terrestre en el país; teniendo en cuenta todo lo anterior, ¿cómo es posible que para iniciar tratamientos de cambio de género entonces es permitido desde los tres años?
En medio de todos los problemas y desafíos del sector salud en el país, Luis Carlos Leal ha decidido enfocarse y promover toda una agenda política LGBTI, que venía trabajando desde que era Concejal de Bogotá, lo que se evidencia en esta circular. ¿Vamos a dejar la salud de nuestros niños en manos de políticos que sólo buscan visibilizarse desde sus cargos públicos?
El presidente Gustavo Petro, como bien lo sabe hacer, intenta intimidarnos, llamando a que, quienes estuvimos presentes en el plantón, seamos denunciados por “llenar de odio, con mentiras, a ciudadanos y ciudadanas”. Presidente, no nos dejaremos amedrentar por usted, ni por quienes quieren hacer política a costa de la salud y el bienestar de los menores. Como concejal de Bogotá, y padre de familia, seguiré trabajando para que se respeten los derechos de los niños y sus familias.
Por esto, el próximo sábado 19 de octubre, estaré en la marcha nacional y seguiré alzando la voz por el bienestar de los niños y niñas. Al Superintendente y al presidente les digo ¡los niños no se tocan!
La Plenaria del Concejo de Bogotá se ganó una fuerte reprimenda por parte de los estudiantes cabildantes quienes debían ser escuchados por la Corporación, de no ser por una proposición que presentó el concejal Fernando López pidiendo un cambio en el orden del día para que el punto de Comunicaciones y Varios pasará al primer orden de la agenda.
El concejal Fernando López pidió que se aprobara una proposición para que se adelante una Moción de Observación al encargado de la Subred de Salud Centro Oriente, para que asista a la Corporación y responda algunas dudas que existen de su gestión.
La idea propuesta por López no hubiese tenido ningún problema porque según él, era únicamente cuestión de votar. El asunto es que luego de la votación llegaron las explicaciones del voto, sumado a las réplicas, hecho que convirtió algo «breve» en un asunto de hora y media, lo que dilató la sesión y provocó el disgusto de los cabildantes estudiantes quienes se salieron del recinto en señal de protesta por un acto que consideraron como una falta de respeto con ellos.
Luego del retiro de los jóvenes el concejal Rolando González aseguró que estos habían sido incitados supuestamente por concejales de la oposición a la Alcaldía de Carlos Fernando Galán, lo que generó una réplica por parte de cabildantes como Heydi Sánchez y José Cuesta.
Luego de casi dos horas de Comunicaciones y Varios, les llegó el momento a los cabildantes estudiantiles quienes no dudaron en hablarles duro a los pocos concejales que se quedaron en el recinto para escucharlos, exigiéndoles respeto
«Nosotros también tenemos nuestro tiempo y lo teníamos estipulado para que máximo a la 1 de la tarde estuviésemos aqui. Los estudiantes también tenemos nuestras responsabilidades por eso tomamos la decisión de no continuar con esta sesión. No venimos aquí en plan de excursión ni a salidas pedagógicas, por eso solicitamos respeto por nuestro tiempo», dijo el vicepresidente de los cabildantes estudiantiles., Juan David Huertas.
Lady Sánchez, líder estudiantil calificó lo sucedido como una falta de respeto con ellos, al cambiar la agenda y demorarse en largas discusiones.
En la sesión de los estudiantes cabildantes, se tenía pensado tratar el bullyng en los colegios a adolescentes de la comunidad LGBTIQ+, tema que según aseguran fuentes de Confidencial Colombia en el Concejo, «hay un sector que no ha permitido que este asunto sea tratado en la Corporación», y señalan a la concejal Clara Lucía Sandoval de estar en este grupo.
Confidencial Colombia habló con personas que integran el equipo de la concejal, Clara Lucia Sandoval, quienes dijeron que esto no es cierto y recordaron que ella ha ayudado con aportes en los temas de bullyng en los colegios, sin importar el tipo de víctimas de este fenómeno.
El debate de los estudiantes cabildantes fue programado para el lunes 12 de agosto, en donde se espera que la mayoría de concejales se hagan presentes para escuchar lo que tienen que decir los jóvenes adolescentes sobre lo que ocurre al interior de las aulas escolares con sus compañeros que tienen diferentes tipos de orientación sexual, y las soluciones que proponen al acoso y matoneo al que son sometidos.
Desde hace 41 años un grupo de personas iniciaron el activismo por la reivindicación de los derechos de los sectores sociales LGBTIQ+; es toda una vida de entrega a la lucha por sus derechos. Reconocerse como persona diversa hoy día en el mundo es un acto político y trasgredir la normalidad impuesta por el mundo hetero patriarcal es un gran reto.
A lo largo de estos años han surgido cada vez más organizaciones que luchan por la creación de las políticas públicas y velan por la inversión que debe hacer el Estado para el ejercicio del goce pleno de los derechos humanos.
El pasado domingo 30 de junio al terminar el primer semestre del 2024 se llevó a cabo la Marcha del Orgullo o la Marcha de la Diversidad. Me conmovió de manera especial la ola de nuevas generaciones volcadas en las calles avivando esta causa; desde hace unos años hemos venido saliendo a marchar con una consigna llamada, ‘abrazos de mamá’, y es simplemente eso un abrazo.
Con este cartel en medio de la multitud repartimos miles y miles de abrazo, cada abrazo con una condición de cariño de escucha de amor y de respeto. Abrazamos muy poco y en ese muy poco, muy poco a nuestros seres queridos, pero encontré en esa multitud mucho dolor por el rechazo, el abandono, la incomprensión. Muchos jóvenes me decían, “hace tanto tiempo no veo a mi mamá”; “mi mamá me echó de la casa”; “mi mamá no me habla porque soy así”.
Yo simplemente abrazaba y le decía que todo estaba bien, que no había nada que curar, ni nada que perdonar, esas palabras automáticamente habría el llanto en los ojos de muchos de ellos, ellas y elles. Inmediatamente viene a mi cabeza la reflexión de todo el activismo en busca de la paz y me reafirmo: nos falta trabajar tanto la paz con nosotros mismos, esa paz interior, esa paz dentro de las familias, esa paz del poder respetar el desarrollo de la personalidad de cada uno y de cada una, porque debemos empezar por ahí.
Esto es un asunto de respeto, de respetar en su esencia, de aceptarlo y coexistir con él, con ella, con elle, de romper los estereotipos y la estigmatización que hay frente a la diferencia y permitir que las personas se expresen y se amen y que se pueda legitimar que hoy día el modelo de familia ha cambiado.
Ayer en las calles de Bogotá fui la mamá de miles de personas que me abrazaron y el sentir su desamor, su soledad, su tristeza, me conmocionó, pero también me cargo de energía. Esta definitivamente es una causa; una causa de la cual tenemos que hablar; una causa que no podemos dejar pasar desapercibida.
Son las nuevas ciudadanías y las nuevas ciudadanías nos dicen que el amor no tiene límite, es por ello que debemos de manera responsable ir acompañando este discurso para modificar los espacios de socialización de esta sociedad hetero normativa patriarcal que no permite que se presenten diferentes tipos de familia y, es empezando por la educación desde la casa. Desde esa casa hetero normativa por la cual tal vez algún día entre un rayo de luz multicolor y así tal vez, ese momento sea un momento de celebración y no un momento de angustia y desolación desde el hogar.
Debemos prepararnos para saber de estas nuevas ciudadanías, cuáles son los tipos de género que existen, porque de pronto en sus casas aparentemente sólo cohabita el modelo hetero patriarcal y digo aparentemente porque tal vez si usted se pone los lentes multicolor empiece a ver la realidad de otra forma.
La Constitución de Colombia hoy día permite que las personas de los sectores sociales LGBTQ+ más gocen de los derechos fundamentales. Estas personas del mismo sexo se pueden constituir en una familia; pueden tener hijo; pueden expresarse abiertamente en los entornos laborales y en el espacio público. Sin embargo, todavía estas personas lo hacen con miedo o con demasiado esfuerzo. Precisamente es eso lo que debe cambiar no debe ser una lucha pertenecer a esta comunidad.
Para ellos tenemos que revisar los entornos escolares donde están los manuales de convivencia de los cuales de nuevo reitero, son unos manuales pensados en una ciudadanía que ya no cohabita este mundo porque este mundo ha cambiado y debemos prepararnos para ese cambio en el entorno escolar.
Pertenecer a la comunidad diversa no debe ser objeto de burla ni de matoneo, debe ser respetado por el simple hecho de ser siendo libre de discriminación, estos acuerdos por la convivencia de los entornos escolares deben ser el punto de partida para poder hablar del respeto y de lo que está sucediendo con los sectores sociales LGBTIQ+; no puede ser motivo de escándalo; no puede ser motivo de disgusto; no puede ser motivo de sanción.
Quererse, amar y expresarse de manera diversa no es motivo de consulta psicológica; el tener una orientación sexual distinta no es motivo de consulta. Sentir ansiedad, reconocer los patrones de presión que hay en esta sociedad si es motivo de consulta. Hay que prepararse para saber afrontar esta situación en un mundo donde amar es pecado y la homofobia dizque una postura política.
Y definitivamente desde la psicología clínica también debe haber una especialización que trate de estos sentires y pensares de la diversidad con enfoque de género. La normalidad de la conducta nos hace reflexionar del bienestar de una familia basada en el respeto en la empatía y la comprensión frente a la diferencia.
También entender en el mundo laboral que cualquier persona puede pertenecer a la comunidad del Arco Iris y que el desempeño de esta persona no puede ser ni estigmatizado ni estereotipado por su condición sexual, en el entorno laboral las personas de la comunidad LGBTQ+ tienen derecho a compartir el día de la familia con sus familias homoconstruidas, que pueden afiliarlas a la caja de compensación y a la EPS y desde allí gozar de este ejercicio de derechos, que no hay edad; no hay estrato; no hay raza; no hay etnia, acá sólo hay amor. El estuche con el que venimos a este mundo tiene muchas funciones es importante que las descubramos y las utilicemos en pro de un mundo mejor.
La funcionalidad del ser humano debe hacer énfasis y basarse de manera reiterada en construir la convivencia y los límites basados en el respeto, en la empatía, en la aceptación y conocimiento de esas diferencias. Y es que simplemente lo que se está pidiendo es que las personas puedan ser; que puedan expresarse libremente y puedan desarrollar su personalidad tal cual como lo han querido.
Hoy día para muchos partidos políticos la diversidad se ha vuelto una causa política, sin embargo, en el ejercicio de la legislación y la asignación de presupuestos todavía se queda corta esa promesa que se hace en tiempos electorales. Necesitamos no solamente que se nos respete la condición de elegir y ser elegidos, sino que se nos cumpla con las promesas de poder vencer esas brechas de desigualdad.
Es así como puedo narrar el sentimiento de toda una jornada recibiendo abrazos de miles de personas que vivieron por un momento el abrazo de mamá. Una mamá que no te juzga; una mamá que te acompaña; una mamá que te sonríe; una mamá que te seca las lágrimas; una mamá que te cuida.
El mejor cuidado que podemos recibir como sociedad es aprender a respetarnos, a aceptarnos y coexistir en el mismo espacio vital.
¿Y ahora, tú a quien le darías un abrazo?
Marcela Clavijo P.
Psicóloga Esp investigación de mercados y Magister en psicología del Consumidor
La oficina de Naciones Unidas para los Derechos Humanos se ha mostrado este lunes «profundamente decepcionada» con la sentencia del Tribunal Constitucional de Malaui que mantiene la criminalización de las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo, aunque éstas sean consentidas.
El viernes, el Constitucional malauí rechazó el recurso de varios activistas que abogaban por legalizar las relaciones homosexuales, susceptibles de ser castigadas con penas de hasta 14 años de cárcel. El tribunal propuso a los demandantes plantear sus peticiones ante el Parlamento.
Para la ONU, la criminalización es «contraria a las obligaciones del país en materia de Derechos Humanos», por lo que ha pedido la derogación de la norma y medidas para «proteger» los derechos de la comunidad LGTBI en Malaui.
También Amnistía Internacional ha criticado la sentencia y ha recordado que tanto las leyes nacionales como las internacionales «claramente prohíben la discriminación», en palabras de la responsable de la ONG para la región, Khanyo Farise, que teme que «las personas LGTBI seguirán sufriendo discriminación y persecución simplemente por a quién aman».
Unas 260.000 personas participaron el sábado en la XLVI Marcha del Orgullo celebrada este sábado en Ciudad de México, según los datos oficiales del Gobierno de la capital mexicana.
«Ni enfermos, ni criminales», gritaban los miembros de la comunidad convocante y sus simpatizantes durante el desfile, según recoge el diario mexicano ‘El Universal’.
La marcha partió del Ángel de la Independencia, recorrió el paseo Reforma hasta la avenida Juárez, Eje Central y 5 de Mayo para terminar en el emblemático Zócalo capitalino. Allí actuaron varios artistas como Mariana Seoane, Kimberly La Más Preciosa, Lucía Méndez, Raymikx, Ale Zaid, Sergio Mayer o Pistolas de Oro.
Las autoridades movilizaron a 2.000 funcionarios de 23 organismos oficiales para participar en el dispoitivo de protección civil previsto. Además había 2.000 policías para garantizar la seguridad y acompañar la movilización.
El Escuadrón de Rescate y Urgencia Médicas (ERUM) atendió a tres personas por posible fractura en rodilla y tobillo que fueron trasladadas a hospitales para recibir atención médica.
Este año a comparación de los anteriores, no se realizó un concierto en celebración a la marcha del orgullo LGBT+ en Zócalo Capitalino, pero eso no detuvo el gran festejo de los asistentes en este lugar de la ciudad.Copiar al portapapeles
