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Confidencial Noticias 2025

Etiqueta: mujer

Estados Unidos condena prohibición en Afganistán para estudios universitarios a mujeres

El Gobierno de Estados Unidos ha condenado este martes la decisión de los talibán de vetar la admisión de mujeres afganas en las universidades públicas y privadas de todo el país.

La Casa Blanca ha reaccionado al anuncio, tachando la medida de «indefendible decisión de los talibán», según consta en un comunicado publicado en su página web.

 

«Esta deplorable decisión es el último esfuerzo de los dirigentes talibán para imponer restricciones adicionales a las mujeres y niñas de Afganistán e impedirles ejercer sus derechos humanos y libertades fundamentales», ha sentenciado en una declaración la portavoz del Consejo de Seguridad Nacional de Estados Unidos, Adrienne Watson.

Según ha afirmado la portavoz, Estados Unidos se encuentra en este momento en contacto con sus aliados para tomar medidas y aunar fuerzas para las niñas y mujeres afganas así como proporcionar ayuda humanitaria contundente.

«Como resultado de esta postura inaceptable de retener a la mitad de la población de Afganistán, los talibán se distanciarán aún más de la comunidad internacional y se les negará la legitimidad que desean», ha agregado Watson.

El Departamento de Estado estadounidense también ha condenado la decisión talibán de negar el acceso a las universidades y mantener cerradas las escuelas a las niñas afganas, una decisión que tendrá «graves consecuencias».

«Los talibán no pueden esperar ser un miembro legítimo de la comunidad internacional hasta que respeten los derechos de todos en Afganistán», según se desprende del comunicado del secretario de Estado, Anthony Blinken.

En su declaración, Blinken resalta a Afganistán como el único país en el mundo que prohíbe la educación a mujeres y niñas y advierte que esto traerá enormes dificultades a las afectadas a la hora de buscar empleo para alimentar a sus familias.

«Afganistán ya está perdiendo más de mil millones de dólares al año en contribuciones que las mujeres podrían estar haciendo a la economía. Ahora los talibán han condenado al pueblo afgano a estas pérdidas y a más. Ningún país puede prosperar cuando la mitad de su población está reprimida», ha concluido.

ONU: «Perjudicial para las mujeres y para Afganistán»

Por su parte, la Organización de las Naciones Unidas (ONU) también ha condenado este martes el veto talibán, indicando que se trata de una medida perjudicial para el país asiático.

«Esto es perjudicial para las mujeres, pero también para Afganistán en general», ha afirmado la Representante Especial para Afganistán y Jefa de la Misión de Asistencia de las Naciones Unidas en Afganistán (UNAMA), Roza Otunbayeva.

«Desde que los talibán prohibieron la educación secundaria de las niñas en marzo de este año, el Consejo ha condenado unánimemente esta decisión. Muchas jóvenes perdieron todo el año académico y ahora se ha tomado otra dura decisión de prohibir la educación universitaria», ha concluido Otunbayeva.

Numerosas organizaciones internacionales también se han pronunciado tras el anuncio. Entre ellas, la ONG Human Rights Watch (HRW) que ha tachado esta decisión de «vergonzosa». «Los talibán dejan claro todos los días que no respetan los derechos fundamentales de los afganos, especialmente de las mujeres», ha agregado.

Del mismo modo, la ONG Amnistía Internacional (AI) ha pedido a las autoridades afganas que reviertan «de inmediato» este mandato y ha instado a Kabul a «dejar de promover su agenda discriminatoria contra las mujeres y las niñas».

Las autoridades instauradas por los talibán en Afganistán han prohibido este martes «hasta nuevo aviso» la admisión de mujeres en las universidades públicas y privadas de todo el país, según ha informado la agencia afgana de noticias Jaama Press.

El Ministerio de Educación Superior, dirigido por la ministra Neda Mohamed Nadim, ha emitido un breve comunicado, consultado también por la cadena de televisión Tolo, en el que insta a suspender la admisión de mujeres en las instituciones educativas superiores.

El ministro para Promoción de la Virtud y la Prevención del Vicio, Mohamad Jalid Hanafi, ha precisado este mismo martes que la reapertura de centros educativos, cerrados desde que los talibán llegaron al poder, «depende en gran medida de la creación de un ambiente cultural y religioso decente».

Pasa a tercer debate el proyecto de ley busca frenar la violencia política contra la mujer

A tercer debate pasó el proyecto de ley que busca prevenir, sancionar y eliminar todo tipo de violencia contra la mujer en la política y garantizarles el pleno desempeño de sus derechos políticos al brindarles una participación en condiciones de respeto y equidad.

La iniciativa, de autoría de las senadoras Nadia Blel, María José Pizarro y Piedad Córdoba busca diseñar las políticas necesarias para promover el derecho de las mujeres a una vida política libre de violencia, crear una hoja de ruta para atender y resolver las denuncias de estos actos, garantizar la restitución de los derechos perdidos y sancionar la práctica de estas conductas.

 

_ “La violencia NO hace parte de la política. Sin una política plena y equitativa no puede haber una verdadera democracia, por eso debemos contar con una herramienta que permita que mujeres y hombres podamos hacerles frente a estos actos. No basta con que más mujeres accedan a cargos legislativos, necesitamos que quienes lo hagan puedan ejercerlo sin violencia”_ , indicó la senadora Nadia Blel.

Según la última encuesta sobre violencia política contra la mujer realizada por la Misión de Observación Electoral, en Colombia el 83% de las mujeres candidatas a las elecciones legislativas de este 2022 afirmó que había sufrido al menos alguna de las formas de violencia física, psicológica, económica, sexual o simbólica. La manifestación de violencia más común fueron los comentarios agresivos o el acoso digital.

Igualmente, el estudio encontró que este tipo de conductas son ejercidas en un 60% por militantes y líderes de partidos rivales lo que revela que la hostilidad contra las mujeres viene en gran parte desde el mismo escenario político.

Distrito hace un llamado a denunciar cualquier situación que atente contra la integridad de las mujeres

Un grito, insulto, descalificaciones, el control permanente a la forma de vestir o al manejo del dinero, entre otras conductas hacia las mujeres que suelen ser minimizadas en las relaciones de pareja, en el trabajo y otros espacios, son señales de alerta que se deben identificar para reaccionar y denunciar a tiempo.

Este tipo de situaciones que atentan contra la integridad de las mujeres no deben presentarse bajo ninguna circunstancia. Cualquier acción que les cause daño, sufrimiento físico, sexual, psicológico, económico o patrimonial, son claros ejemplos de violencia contra la mujer que son atendidos en la Línea 123 ó en la Línea Púrpura 018000112137 donde recibirán orientación por parte de un equipo de psicólogas, trabajadoras sociales, abogadas y enfermeras, las 24 horas, todos los días del año, sobre sus derechos, los mecanismos y rutas para hacerlos efectivos y los servicios disponibles para su atención y protección integral.

 

Así mismo podrán acudir a la Ruta de Atención Integral a Mujeres Víctimas de Violencia que opera en cinco Casas de Justicia en Bogotá:

• Kennedy: Av. Boyacá # 36-57 sur
• Bosa Campo Verde: Calle 85 sur # 94-35
• Ciudad Bolívar: Diagonal 62 sur # 20 F- 20
• Suba Ciudad Jardín: Carrera 59 # 131 A – 15
• Barrios Unidos: Calle 68 # 53-34

“Ninguna violencia sexual, intrafamiliar, ningún acto abusivo o indebido contra una mujer se debe callar. ¡Hay que denunciar! En estas cinco Casas de Justicia todas las mujeres que sufran algún tipo de violencia tendrán acceso a una justicia real y efectiva. En un solo lugar reciben su denuncia y les brindan atención gratuita y confidencial, acompañamiento jurídico, psicosocial y todos los servicios que requieren este tipo de casos” indicó Aníbal Fernández de Soto, secretario de Seguridad de Bogotá.

Entre las entidades que hacen parte integral de la atención en esta Ruta están la Fiscalía General de la Nación, el Instituto de Medicina Legal, la Secretaría de Seguridad, Convivencia y Justicia, la Secretaría de la Mujer, las Comisarías de Familias y el Instituto Colombiano de Bienestar Familiar (ICBF), entre otras.

Desde abril de 2021 a septiembre de 2022, a través de la Ruta de Atención Integral a Mujeres Víctimas de Violencia, creada en la administración de la Alcaldesa Claudia López, se han atendido 6.103 mujeres. Se implementarán dos rutas más en las localidades de San Cristóbal y Engativá.

Más Casas de Justicia para la resolución de conflictos cotidianos y denuncias
Bogotá cuenta con 15 Casas de Justicia en diferentes localidades donde la ciudadanía puede acudir y recibir, en un mismo lugar, orientación legal y psicosocial y resolver los conflictos cotidianos y contrarios a la convivencia como:

• Familiares: cuota alimentaria, custodia, violencia intrafamiliar, entre otros.
• Vecinales: ruidos, convivencia, desechos, chismes.
• Delitos: hurto, lesiones personales, amenazas y violencia intrafamiliar.
• Deudas: préstamos entre personas, letras de cambio y pagarés y embargos.
• Arrendamiento: pago del canon de arrendamiento, conflictos entre arrendador y
arrendatario.
• Comparendos por convivencia: pueden pagar la multa de los comparendos por comportamientos contrarios a la convivencia con actividades sociales y pedagógicas.
• Orientación en trámites en salud, movilidad y laborales.

Allí, de acuerdo con sus competencias, diferentes entidades distritales y nacionales prestan sus servicios como la Fiscalía; la Secretaría de Seguridad, Convivencia y Justicia; la Secretaría de la Mujer; el ICBF; Medicinal Legal, Comisarías de Familia, Código Nacional de Seguridad y Convivencia Ciudadana; Inspecciones de Policía; Juzgados, entre otras.
Adicionalmente, en las cinco Casas de Justicia, mencionadas anteriormente, se brinda la atención integral a las mujeres víctimas de todo tipo de violencias y atención a niños, niñas y adolescentes víctimas de violencia sexual.
Para consultar la Casa de Justicia más cercana puede acceder a la página de la Secretaría Distrital de Seguridad, Convivencia y Justicia www.scj.gov.co

En el 2022 desde el Centro de Recepción e Información (CRI) de las Casas de Justicia se han recibido 107.000 conflictividades. 45.592 casos (42,6 %) han sido por violencia intrafamiliar y diferencias entre padres en caso de alimentos, custodias y separaciones. Las problemáticas de arriendos y bienes inmuebles son la segunda causa de atención con 19.682 casos (18,3 %) y finalmente, denuncias por delitos como hurtos y lesiones personales en tercer lugar con 17.023 casos (15,9 %).

En las Manzanas del Cuidado cuidan a las mujeres cuidadoras
Bogotá cuenta con 12 Manzanas del Cuidado para las mujeres cuidadoras de niños, adultos mayores, animales, entre otros seres que necesitan de especial atención.
Una de estas está ubicada en el Centro Integral de Justicia Campo Verde de la localidad
de Bosa (Calle 85 Sur #94 – 35) donde las mujeres cuidadoras además de
actividades de descanso y de formación en diferentes ámbitos o para terminar su
bachillerato, pueden acudir, en caso de requerirlo, a los servicios de la Casa de Justicia en un solo lugar.

Con los servicios de la Manzana del Cuidado de Bosa – Campo Verde desde el Distrito se busca reducir la carga de autocuidado y la sobrecarga en los trabajos domésticos, entre otros.

En las próximas semanas, la Secretaría de Seguridad, Convivencia y Justicia inaugurará una nueva Manzana del Cuidado ubicada en la Casa de Justicia de Tunjuelito.

Fiscalía dará traslado de acusación contra el periodista Juan Fernando Barona por agresión a su pareja

El fiscal que investiga el caso del periodista, Juan Fernando Barona Fernández y Nicolás Vergara Vargas, como responsables del delito de violencia intrafamiliar,  encontró mérito suficiente para correr traslado de acusación,

Videos de cámaras de seguridad divulgados el pasado 9 de noviembre dan cuenta de que el comunicador habría golpeado en varias oportunidades a una mujer en el ascensor y el parqueadero de una unidad residencial del norte de Bogotá, mientras que la otra persona, presuntamente, lo apoyaba y no intervenía para evitar la agresión.

 

Noticia relacionada: Feminismo y tributación

Desde el momento en el que se conocieron los registros fílmicos, la Fiscalía abrió investigación de oficio y dispuso de un equipo especializado adscrito al Grupo de Trabajo Nacional de Violencia Género para esclarecer lo ocurrido. Los investigadores trabajaron en la recopilación material de prueba, entrevistaron testigos y contactaron a la víctima, a través de su abogada, para conocer su versión.

Feminismo y tributación

Feministas en muchos lugares del mundo y también en Colombia nos hemos convertido en caja de resonancia de muchas propuestas que circulan en las universidades, grupos de estudio, mesas de incidencia política para exigir a los gobiernos propuestas   que hagan realidad la justicia tributaría con perspectiva de género. Estamos convencidas que pensar la economía desde el feminismo, es poner en cuestión el modelo capitalista de acumulación de bienes y la financiarización de derechos como el agua, la salud, la educación.  y en un país como el nuestro, la tierra.

Hace algunos años las economistas feministas han empezado a interpelar las relaciones económicas que han beneficiado de manera general al modelo patriarcal y generado condiciones de enormes desigualdades de género, étnicas, generación y territorios.  Trabajos como los de Carmenza Saldías, Ana Isabel Arenas, Carmen Castro y Lucía Pérez, entre otras, todas ellas economistas feministas han planteado que las mujeres, todas las mujeres, aportan al mundo de los ingresos del Estado, y que no sólo lo hacen aquellas que tributan en razón a su patrimonio, renta y otros bienes. Contribuyen los millones de mujeres que pagan el Impuesto de Valor Agregado – IVA– independientemente de su clase social. Contribuyen quienes cotidianamente sostienen la economía, las mujeres compran, venden, permutan. Contribuyen a la economía con su trabajo de cuidado no remunerado, base de nuestro bien más preciado:  el cuidado de la vida.

 

Estas mujeres nos recuerdan una y otra vez que desarrollar tributación con perspectiva feminista, es un asunto ético y político.  El feminismo de la segunda ola, como lo caracterizan Gibson-Graham ofrece esquemas globales de una política práctica de transformación económica, para enfrentar la globalización, revitalizando con su presencia y movilizaciones, los lugares que habitan con sus respuestas desde la vida cotidiana. “Si las mujeres están en todos los lugares, la mujer siempre está en algún lugar y aquellos lugares de las mujeres se transforman cuando ellas se transforman así mismas. “Esa capacidad de transformación hoy en día la reconocemos en la crítica a la división sexual del trabajo y en los asomos en política pública que buscan valorar el ámbito de la reproducción de la vida y sus relaciones con el llamado mundo de la producción.

Las reflexiones y propuestas sobre economía, feminismo y tributación poco a poco llegan a los espacios donde se toman las decisiones sobre macro y   microeconomía, trascendiendo los espacios académicos y de activismo político.  Algunas de las premisas puestas en escena son : Para promover la autonomía económica de las mujeres es necesario que el régimen fiscal de un país no sólo apueste por un mayor recaudo, sino por un gasto e inversión social, con carácter distributivo ; la política fiscal , como cualquier otra política, tiene efectos diferenciales en hombres y mujeres y también impactos étnico-raciales  que es urgente  tenerlos  en cuenta; dadas las condiciones de desigualdad entre hombres y mujeres la tributación debería contemplar tasas diferenciales; la evasión, la elusión y los flujos financieros ilícitos afectan el recaudo y golpean las políticas redistributivas del Estado; el IVA es un impuesto regresivo que afecta en mayor medida a las personas en condición de pobreza y en especial,  a los hogares con jefatura femenina.

En el reciente trámite de la reforma tributaría presentada por el gobierno de Gustavo Petro y Francia Márquez   la Mesa de Economía Feminista presentó, en la Comisión Legal de la Mujer del Congreso, la CLEM, algunas propuestas de articulado, con el propósito de acercarnos a los impuestos desde una perspectiva de género. En el documento enviado a varias de las y los congresistas se señala de manera textual “Este esfuerzo de país no puede ser ciego al género, ni al análisis del impacto étnico-racial y territorial. Debe reconocer los aportes de las mujeres (monetarios y no monetarios) a la economía productiva, sin dejar de lado las economías propias, especialmente cuando se habla de mujeres afrodescendientes e indígenas “.

Esta será otra lucha de largo aliento, como lo ha sido el reconocimiento de la “riqueza invisible “fruto de la economía del cuidado no remunerado. Son luchas feministas afincadas en el estudio, la investigación, el activismo y la voluntad política.

Masculinidad femenina

Es una época difícil para ser hombre y especialmente si se es hombre masculino. Grupos de interés elevan día a día acciones para eliminar la masculinidad como característica natural del hombre. Labor en la que medios de comunicación, redes digitales, Gobiernos, activistas sociales e incluso algún sector de la misma academia, gestora de muchas “correcciones” pero también de muchas “incorrecciones”, hacen coro al unísono para que así sea y esa masculinidad sea traslada a las mujeres. En el fondo, todo conduce a la falacia que, los grandes males de la humanidad y entre ellos, la inveterada exclusión de la que fue sujeto la mujer, se deben a lo masculino, y la mejor forma de remediarlo es castigándolo: ¡Qué la masculinidad sea cada día más femenina y la feminidad cada día más masculina para anular lo uno y lo otro! y dar paso a una nueva forma sin diferencias naturales. No se puede permitir la polaridad masculino-femenina. Uno de los fallos gigantescos propios de la actual crisis de la civilización es la búsqueda de igualitarismo biológico; no la de la igualdad justa, justificada, necesaria e imperiosa en derechos y deberes para ante la ley que ya es un logro en casi todos los Estados, si no la igualdad biológica antinatura por vía de discurso.

A partir del pensamiento igualitarista se pretende combatir la naturaleza dual de lo masculino-femenino por simple catálogo legal o vía de sesudos intelectuales y políticos populistas, lo que resulta a todas luces contradictorio porque abogan a gritos y por la vías de hecho por modelos de vida saludables, defensa del ambiente,  de los animales no humanos pero al mismo tiempo degradan lo que es natural, verbo y gracia, defienden el derecho a humanizar perros y gatos, a comer libre de químicos, a proteger el agua, pero defienden el aborto, la pederastia y “el derecho” a socavar ser hombre masculino y mujer femenina. Virilizar a la hembra y desvirilizar al varón les resulta imperativo moral; empero la virilidad es una característica naturalmente masculina y la feminidad es una característica naturalmente femenina. Es aberrante pretender quitar al varón su naturaleza masculina para impostarla sobre la mujer.

 

Para lo anterior se ha construido un argumento que parte de falsos postulados, como pontificar que la violencia y el maltrato son exclusivamente rasgos masculinos y que las féminas han sido siempre víctimas del quehacer del macho, y la mejor manera de enmendarlo, y de hacer justicia, es intercambiar roles, hombres que puedan comportarse como féminas y mujeres que puedan comportarse como machos. El resultado, un esperpento: “La fémina machificada” como modelo social.

Es urgente que la educación básica primaria vuelva a ser para niños y niñas por separado, especialmente en la infancia para que niños y niñas puedan ser libres de imposturas antinaturales. Se requiere varones educando varones y mujeres educando mujeres, tanta intersexualidad ha contribuido a que la gran mayoría de hombres de las nuevas generaciones sean hombres desmasculinizados, hombres emocionales, sin carácter, sin fuerza moral, enclenques y débiles por más que ostenten músculos hechos en gimnasios, sin sentido de la Patria y de los valores familiares. Cada vez las nuevas generaciones de hombres son más débiles y las de mujeres más fuertes. No se trata de que la mujer no sea fuerte, puede serlo, pero sin perder su feminidad y su naturaleza que viene a compensar necesariamente al varón. Quieren imponer a como dé lugar una nueva retórica sobre la naturaleza, como si la genética y la condición biológica no pesaren y fueren menos relevantes que la condición mental. Esta nueva ideología conducirá al varón a autopercibirse mujer así el cuerpo esté pletórico de testosterona, y a la mujer a autopercibirse varón así el cuerpo esté rebosante de estrógenos.

Estas líneas pueden resultar impolíticamente correctas en tiempos de progresismo oficial y destrucción de la familia como célula básica de la sociedad, no se trata de misoginia, ni de estilar nada contra las mujeres, se trata del ejercicio libre de la libertad de pensamiento y de expresión aunado a un acto de amor al semejante y a la vida. De abogar por el curso natural de la condición humana al aceptar que hombre y mujer se complementan no sólo desde la biología, también desde su energía vital y la espiritualidad. Para concebir vida se requieren células masculinas y femeninas, no basta con unas u otras. Los humanos creen que por proteger lo que algunos llaman Pachamama y a los que llaman hermanos mayores y menores, desbalanceando el equilibrio entre lo masculino y lo femenino van a ser más naturales. ¡Cuán equivocados están! La humanidad está en una profunda crisis y parte de la crisis es el querer castigar al hombre arrancándole su masculinidad para entregarla a la mujer.  Se requieren más hombres masculinos, pero también más mujeres femeninas, entonces volverán a anidar la estética, la belleza y lo sublime.  Lo demás es un discurso antinatura propio de un tiempo que en el que tanta ciencia y cultura encandilan. Son tiempos de un nuevo oscurantismo, el oscurantismo sapiocultural.

 

 

 

Los partidos no convocarán a las lideresas

Hace pocos días tuve la oportunidad de escuchar a mujeres lideresas del mundo hablando sobre sus experiencias, retos, y compartiendo parte de su trayectoria para inspirar a otras, en situaciones probablemente mucho más difíciles. Entre ellas, escuché a la alcaldesa Claudia López decir: yo no sé a quién se le habrá ocurrido el concepto de techos de cristal, pero parecen más bien de titanio. Lo decía ella, el segundo cargo de elección popular más importante del país, una de quienes los lograron.

El cupo para las mujeres en la política sigue siendo poco, a pesar de las leyes de cuotas. Y es que efectivamente el techo de titanio se empieza a sentir cuando una mujer inicia una trayectoria de liderazgo. La mayoría de las asistentes, que eran mujeres valientes de zonas rurales, líderes indígenas y campesinas, algunas bajo amenaza de muerte en zonas tan complejas como la Amazonía Venezolana, el Putumayo o el Cauca coincidían en que la primera barrera son las normas no escritas. Todas nos identificamos.

 

La norma no escrita es la misma que dice que tenemos que trabajar seis horas más al día en labores de cuidado, la que establece los primeros juicios cuando las mujeres, en especial las mujeres que habitan la ruralidad alzan la voz por sí mismas – sin intermediarios. La primera barrera es la familia, la culpa, la ruptura con los estereotipos. A una gobernadora indígena la castigaron por llevar las uñas largas y a otra por verse muy “masculina”. Varias mujeres campesinas aseguraron que el machismo dentro de las propias organizaciones hace que nunca se llegue a lugares de toma de decisiones. Mujeres trans presentes en la sala se sintieron recogidas en esa afirmación. Así, la familia, la comunidad, el movimiento, el clóset, el partido, las sociedades, en vez de empujar, se convierten en una barrera que sumada parece un bloque de hormigón.

Para ellas, la mayoría, el liderazgo les ha traído sacrificios económicos, políticos y familiares. Ninguna de las presentes pudo contar una trayectoria fácil, pero sí fue clarísimo que entre más vulnerabilidades sumaran, más duro era el camino. Me llama la atención que casi ninguna contempla la posibilidad de tener una carrera política, a excepción de las que ya la tienen, que eran por supuesto minoría. Las ex (ministras, congresistas, candidatas) contaban cómo en sus primeras experiencias el calibre de los juicios y discriminaciones eran muy superiores a los de sus compañeros de partido.

A ellas, a las lideresas sociales, comunitarias, políticas regionales, campesinas, indígenas, no las llamarán para ser candidatas a las elecciones locales de 2023. Por el contrario, cuando llegue el momento, los directorios de los partidos, sin importar si es lista cerrada o abierta, empezarán a buscar como locos a las mujeres para llenar sus listas. ¿A cuáles? A las que les representen una ganancia fácil y clara en votos o patrocinio y que ojalá no tengan una agenda propia muy marcada. ¿Sabían, queridas lectoras, que las mujeres tenemos una posibilidad sustancialmente menor de obtener un crédito para financiar una campaña política?, ¿y que la financiación privada de campañas muy pocas veces se concentra en candidaturas de mujeres? Por eso algunas de las que llegan lo hacen bajo recomendación de alguien dentro del propio mecanismo. Aún en el congreso, la posibilidad de incidir en las agendas de partido resulta menor, pero la exposición pública de sus errores triplica la de los hombres.

La razón por la que mi columna de esta semana la dedico a este tema, es porque me conmovió la confluencia de historias y similitudes en contextos tan diversos como Kenia, Colombia, Perú, Chile y Venezuela. También porque en algún momento todas hacemos una pausa y nos preguntamos si estamos llevando correctamente los balances entre la vida pública y las responsabilidades del cuidado. En más de una ocasión yo misma me he autocensurado. Así que, aunque no es el tema más importante de la coyuntura, es más que relevante recordar que no hay democracia sin nosotras, en toda nuestra diversidad.

Njoki Gachanja, quién nos visitó desde Githuari (Kenia), nos tuvo al borde de las lágrimas cuando decía: Estoy cansada de tener que luchar tanto simplemente para existir. Esta columna es para ti, hermana. You are not alone.

Encuentran muerto al posible abusador de Hilary

Juan Pablo González, quien se encontraba detenido por ser el posible responsable de agresión sexual contra Hilary,  una joven de 17 años, fue hallado muerto en la URI de Paloquemao donde estaba recluido.

 

La Fiscalía indicó que el Cuerpo Técnico de Investigación de la Fiscalía, adelanta los actos urgentes e inició investigación para esclarecer su muerte y descartar cualquier hipótesis que alrededor del hecho pueda existir.

González fue enviado a prisión por un juez de la república luego de su captura. El sujeto ya tenía antecedentes por actos obscenos.

 

A la cárcel secretario de gobierno de La Pintada (Antioquia) por violencia de género

Un Juez Promiscuo del Circuito de Santa Bárbara (Antioquia) impuso medida de prisión en cárcel para  Harold Castillo Rojas, actual secretario de gobierno del municipio de La Pintada, suroeste antioqueño como presunto responsable del delito de violencia intrafamiliar agravada.

Los hechos investigados ocurrieron la madrugada del pasado 11 de junio cuando, al parecer, el hombre llegó hasta la vivienda de su excompañera sentimental y la agredió física y verbalmente.

 

Según la denuncia ese día Castillo Rojas derribó la puerta del baño donde la víctima intentaba refugiarse. En dicho lugar la mujer, al parecer, fue golpeada en la cabeza por el procesado quien además la habría insultado.

Al disponer la medida intramural el juez emitió una orden para que el funcionario fuera capturado. El procedimiento que fue cumplido por uniformados de la Sijin de la Policía Nacional.

El investigado deberá ser enviado al centro de reclusión que determine el Instituto Nacional Penitenciario y Carcelario (INPEC).

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Capturan al agresor de Hilary Castro

La fiscalía general y la Policía Metropolitana de Bogotá informaron la captura de quien sería el responsable de abusar sexualmente de Hilary Castro, una menor de 17 años en la estación de TransMilenio, La Castellana.

«Trabajo investigativo de Fiscalía y la Policía permitió identificar y capturar al presunto responsable de abuso sexual contra adolescente de 17 años, en hechos ocurridos el 31 de octubre, en Transmilenio. En próximas horas será presentado ante juez de control de garantías», sostuvo.

 

El hecho fue revelado en días pasados por la víctima, quien además dijo que en el momento en que se acercó para instaurar la demanda, no fue atendida por los funcionarios a cargo del tema en las entidades respectivas.

Nota relacionada: La otra pandemia: violencia contra la mujer

El brigadier general Carlos Fernando Triana Beltrán, comandante de la Policía de Bogotá, afirmó que «rechazó tal acto y dispongo de todas las capacidades tecnológicas, investigativas y de personal para identificar e individualizar a dicho delincuente, así llevarlo ante la justicia por agredir a una menor de edad.»

La Policía Metropolitana anunció una recompensa de 30 millones de pesos, por información que permitiera la captura del delincuente.

La alcaldesa de Bogotá, Claudia López, agradeció la información y de nuevo rechazó la agresión de la que Hilary fue víctima.

 

“No hay información certera sobre el acoso sexual en Bogotá”: Veeduría Distrital

Imagen de referencia/Cortesía

La Veeduría Distrital, tras un análisis sobre la información disponible, tanto de indicadores de ciudad como de procesos penales vigentes, evidenció que la información oficial disponible no brinda un panorama certero del fenómeno. Lo anterior principalmente por dos factores. En primer lugar, el acoso sexual callejero, no es considerado un delito en Colombia a diferencia de otros países de la región lo que dificulta su denuncia y su judicialización.

 

Y, por otro lado, tampoco es tenido en cuenta como un indicador de seguridad por lo cual no hay un seguimiento de los casos ni tampoco del impacto de las acciones que la administración adopta para combatirlas.

La Veedora Distrital, Viviana Barberena Nisimblat, expresó la urgencia que tiene el país y el Distrito de avanzar en materias legislativas, de infraestructura, rutas de atención y en la construcción de una cultura ciudadana que nos lleve a nuevas masculinidades. “El acoso sexual callejero, es un tema que ha sido invisibilizado históricamente pero que afecta los derechos y la libertad de niñas y adolescentes en la ciudad.”

En este contexto, la Veeduría adelantó una encuesta entre el 29 de julio y el 24 de agosto de 2022, a 3.089 mujeres mayores de 14 años, que brinda un panorama tanto de la percepción como de las vivencias de las niñas y mujeres en el espacio y transporte público.

Nota relacionada: Menor de edad denunció que fue agredida sexualmente al salir de una estación de TransMilenio

Resultados de la Encuesta

De las ciudadanas encuestadas 7 de cada 10 mujeres, manifestaron tener miedo a sufrir un ataque sexual en el transporte o en el espacio público; y 8 de cada 10 mujeres han experimentado una situación de acoso sexual en algún momento de su vida. La encuesta también detalla las formas de acoso de las que han sido víctimas y se evidencia una multiplicidad de manifestaciones que a pesar de detentar distintos grados de gravedad son configurativas de acoso callejero vulnerando los derechos humanos y la libertad ciudadana de las niñas y mujeres.

Al indagar sobre los niveles de denuncia, el 89,3% de las encuestadas coincidió en no haber denunciado casos de acoso, de lo cual se puede inferir un subregistro de estos hechos en las cifras oficiales y una alta desconfianza en los canales de judicialización de estas conductas, que frente al vacío normativo tienen que procesarse penalmente a través de figuras como la injuria por vía de hecho. El 62,8% no conoce ni siquiera los canales de denuncia y solo el 43,5% dice conocer las acciones que desarrolla el Distrito para prevenir estas situaciones.

La encuesta que, entre otros resultados revelan cuáles son los lugares o medios de transporte que las mujeres consideran más peligrosos, los horarios, y el impacto que tiene en su cotidianidad y la alteración de sus rutinas, revela grandes retos en el ámbito penal normativo, de infraestructura, la construcción de cultura ciudadana en la formación de nuevas masculinidades y rutas de atención y denuncia.

La Veedora Distrital Viviana Barberena Nisimblat, afirma que: “si bien la actual administración, a través de la Secretaría Distrital de la Mujer, la Secretaría de Seguridad, la de Cultura y la de Movilidad, le han apostado a la formulación e implementación de nuevas estrategias de trabajo interinstitucional para prevenir y controlar la violencia contra la mujer en el espacio y en el transporte público, hay retos que asumir de manera urgente y sistemática.”

Y frente a ellos propone : contar con un indicador de seguridad relativo al acoso callejero con el fin de que este fenómeno sea tenido en cuenta a la hora de hacer una evaluación global de la seguridad ciudadana; promover el conocimiento de los canales de denuncia frente al acoso callejero entre las ciudadanas; fortalecer la perspectiva de género en el transporte público; desarrollar campañas de sensibilización particularmente sobre el acoso y sus implicaciones, en desarrollo de una conciencia colectiva de corresponsabilidad frente al fenómeno; poner en marcha una ruta de Atención frente al acoso callejero para garantizar el acceso a la denuncia, proteger a las víctimas y transmitir confianza en la institucionalidad, y en el ámbito normativo, la inclusión del debate en la agenda legislativa para un pronto desarrollo punitivo que dé castigo penal a los actos de Acoso Callejero como se ha desarrollado ya en varios países de la región.

La paz total, también pasa por el cuerpo de las mujeres

En el reciente Informe para el Esclarecimiento de la Verdad en su volumen “Mi cuerpo es la verdad “se recoge el testimonio de miles de mujeres quienes fueron víctimas de actos intolerables, en los cuales el primer territorio de la guerra fue su cuerpo.

En muchos de los espacios de escucha promovidos por la Comisión “las mujeres comprendieron que la guerra no era más que un refuerzo del patriarcado, una contribución al gigantesco negocio de las armas; y, sobre todo comprendieron que, por el camino de la guerra, no se encontraría en Colombia una salida hacia la recuperación de la dignidad “. El Informe señala que en la lucha de las mujeres porque     se conozca su verdad y pare la guerra, su puntana como práctica ancestral, su insistencia desde organizaciones de mujeres víctimas y la fuerza de los movimientos feministas    han sido decisivos para demostrar contra viento y marea, que sin las mujeres la paz no va y que la paz pasa por sus cuerpos. Esos cuerpos que ya no podrán ser sometidos, torturados, explotados, violados, en razón a sus luchas, resistencias y rebeldías. Esos cuerpos ya no serán matables, en un país donde la vida no cuenta.

 

En la encuesta adelantada por la Casa de la Mujer con el apoyo de Oxfam sobre   Prevalencia de violencia sexual en contra de las mujeres, en el contexto del conflicto armado colombiano entre los años 2010- 2015, se encontró que, en    145 municipios con presencia de fuerza pública, guerrilla y paramilitares, la violencia sexual era del 18.36 %, lo que significa que durante esos seis años 875.437 mujeres habrían sido víctimas de violencia sexual. En el estudio se establece que ésta era una práctica frecuente y hacía parte del repertorio de violencias presentes en estos territorios de guerra. Los resultados también mostraban que el 56 % de las mujeres que habitaban en estos municipios, consideraban que la presencia de actores armados legales e ilegales, incrementaban la violencia en el ámbito público.  Ese macabro repertorio incluía prácticas como: regulación de su vida social, acoso sexual, violación, servicios domésticos forzados, aborto forzado, prostitución forzada, embarazo forzado esterilización forzada. La encuesta hace parte del proyecto: “saquen mi cuerpo de la guerra “liderado por 12 organizaciones de mujeres en Colombia.

Tanto en este estudio, como en el texto   citado de la Comisión de Esclarecimiento de la Verdad   se establece   cómo las violencias perpetradas contra mujeres, jóvenes y niñas en el ámbito público son un continum de las violencias que empiezan en la cama, en la casa, en los espacios más cotidianos en los cuales transcurren sus vidas.  Es decir, las vidas de muchas mujeres en Colombia están amenazadas y éste anhelo de paz debe contribuir a erradicar ese patriarcado reforzado, que implica la guerra.

La paz total planteada por el presidente Gustavo Petro y la vicepresidenta Francia Márquez tiene el propósito de parar la destrucción y la muerte en nuestro país.  Este complejo proceso tendrá que tramitarse en los caminos de las negociaciones con los movimientos guerrilleros y el acogimiento de los grupos neoparamilitares y las organizaciones multicrimen.  Se trata de una propuesta   audaz y urgente para un país de guerra de guerras, pero también se trata de parar las guerras cotidianas y devastadoras que afectan y destruyen las vidas de las mujeres.

! ¡Sólo habrá paz total, si erradicamos todas las formas de violencia contra las mujeres!

 

El feminismo es para todo el mundo

Este es el nombre de un pequeño y potente libro escrito en el 2000 y publicado en el 2017 por la editorial Traficantes de sueños, escrito por la académica y feminista negra bell looks. Su nombre era Gloria Jean Watkins el cual   cambió por bell hooks acudiendo a   la combinación de    los nombres de su abuela y su madre, y así hacer   un reconocimiento a sus raíces ancestrales, y a la reafirmación de su linaje. Su escritura en letras minúsculas es también una acción de   resistencia al canon gramatical hegemónico. Todo en ella podríamos decir es una acción política afincada en la resistencia y en su poder colectivo de cara a la exclusión y discriminación que tuvo que enfrentar en su país natal los Estados Unidos.

Su afirmación de que el feminismo es para todo el mundo, tiene relación con la potencia transformadora del mismo. Feminismo que no sólo busca afectar    la vida de las mujeres, sino la vida de todas las personas que desde una perspectiva crítica toman conciencia de lo que significa el patriarcado, el sexismo, el racismo en sociedades donde cotidianamente sufrimos sus consecuencias.  Un feminismo para todo el mundo en el que la fuerza de la sororidad tan cercana a la solidaridad y a la empatía y tan lejana de las relaciones de competencia que promueve el patriarcado, es hoy reconocida como fundamental para preservar nuestra vida y la vida del planeta.

 

La invitación de bell hooks es también para que los hombres renuncien a sus privilegios masculinos y se conviertan en compañeros de lucha para desanclar las desigualdades en las que vivimos y compartir un mundo en condiciones de dignidad y libertad.

En el texto hace también un llamado a aquellas mujeres que por su educación y privilegios reproducen los patrones de dominio, explotación y violencia de los hombres patriarcas. Con estos planteamientos bell hooks   desesencializa la relación mujer =feminista, hombre = enemigo, pues sostiene que los hombres que han renunciado a sus privilegios podrán acompañarnos en nuestras luchas de género, raza y clase.  Reitera así que no se es feminista por ser mujer, sino como resultado de una posición política a la que se llega vía la acción, la elección, el conocimiento, la teoría enraízada y cotidiana. La difusión boca a boca de nuestros anhelos y sueños es tarea fundamental de este feminismo “Antes de que las mujeres pudiéramos cambiar el patriarcado, teníamos que cambiarnos a nosotras mismas “, nos dice. Su invitación es a seguir estudiando, a escrudiñar en las grandes teorías sus sesgos sexistas, racistas y a persistir en nuestra tarea a través de la escritura, el trabajo colectivo, la perspectiva crítica. Todo ello, sin duda, nos hará mejores como seres humanos.

Por todas estas razones cuando escucho que hombres como Andrés López Obrador presidente de México declara a las feministas como enemigas de la nación me pregunto ¿qué paso con el hombre que durante su campaña se afincó en la fuerza y el voto de las mujeres? ¿por qué las califica de falsas cuando protestan por la negligencia e incapacidad que ha su gobierno ha mostrado ante   la violencia patriarcal que se ejerce sobre ellas? ¿les tacha de peligrosas porque sus generales así lo piensan?  Se dice que desconfía de la capacidad de movilización de las mujeres en su país, tratándolas como menores de edad y neoliberales. Defiende a funcionarios quienes han sido acusados de abuso sexual.   Esto ocurre no sólo con López Obrador por estos lares también muchas feministas quienes hemos mantenido una actitud crítica frente al machismo en los partidos de izquierda, somos vistas como peligrosas.

Hoy pienso en cómo les convendría a estos personajes leer este pequeño texto de bell hooks y atender su llamado: reconocer el valor del feminismo como fuerza transformadora para la humanidad.

 

Conversatorio: Mujer, Paz y Reconciliación

En Confidencial Colombia le apostamos a abrir espacios de conversación, reflexión y debate que traten temas de interés, coyuntura e importancia nacional y aborden temáticas culturales, ambientales, sociales, empresariales y económicas, relacionadas con los Objetivos de Desarrollo Sostenible, determinantes para el progreso y desarrollo del país y de una sociedad diversa, equitativa, incluyente y responsable que propenda por un país en paz, justo y transparente para todos.

Hoy Colombia está atravesando por un momento histórico. Tenemos pocas semanas de un nuevo gobierno que poco a poco retoma las banderas del Acuerdo de Paz firmado hace 6 años, la inflación con cifras históricas aumenta la desigualdad y la pobreza, el cambio climático nos pasa factura y sus efectos e impacto para la equidad de género son negativos, una reforma tributaria propuesta por el nuevo gobierno en trámite, la violencia, la polarización y la inseguridad como determinantes de un posible estallido social, reflejan las exigencias y necesidades de una sociedad maltratada y desigual que debe trascender más allá de un proyecto económico. Ante esta coyuntura, la conversación Mujer, Paz y Reconciliación, es un espacio de conexión entre diferentes actores involucrados (expertos, víctimas, empresas y líderes) que como agentes de cambio social, abren una línea temática asociada particularmente a las dinámicas en torno a la Paz.

 

Siendo conscientes, coherentes y consecuentes con nuestra motivación y con el apoyo del Grupo Energía Bogotá, Confidencial Colombia organizó el conversatorio Mujer, Paz y Reconciliación: Un ejercicio de memoria y verdad, un aporte a la construcción de paz, en donde durante 2 horas conversaron varios expertos y referentes de importante reconocimiento en temas de mujer, sociales y de paz, estableciendo una discusión donde se trata este relevante tema que hoy ocupa a los líderes del mundo, al gobierno, la academia y las empresas y que exige que en el sector privado se tomen posturas sobre su responsabilidad y la necesidad en que participen más activamente en los ejercicios de memoria, verdad, reconciliación y en la construcción de paz.

Frente a este tema Juan Ricardo Ortega, presidente del Grupo Energía Bogotá, hace esta importante y oportuna reflexión:

“Colombia a pesar de los diferentes tipos de violencia y los enormes retos que trae consigo nuestra geografía y débil Estado, ha contado con empresarios muy valientes que han confiado y creído en el país, y por esto han construido empresas importantes en ciudades como Medellín y ahora Barranquilla, estas iniciativas han sido transformadoras para Colombia. Ser empresario en este país es difícil y todos son muy heterogéneos, hay una gama muy amplia de individuos queriendo construir y hacer país pero los vínculos con la guerra y la violencia siguen siendo un lastre muy complicado de sobrellevar.”

En el conversatorio sobre Mujer, Paz y Reconciliación además de contar con la intervención de Juan Ricardo Ortega, presidente del Grupo Energía Bogotá, contamos con la participación de la reconocida Helena Urán Bidegain quien desde sus propias vivencias y desde su nivel de consciencia ha dado una férrea lucha por muchas víctimas que no tienen voz y ha alzado su voz para llegar a la verdad de lo sucedido en la toma del Palacio de Justicia y el conflicto armado colombiano, escritora del libro Mi Vida y el Palacio: 6 y 7 de noviembre de 1985 del cual la artista plástica y reconocida  pintora y escultora colombiana Doris Salcedo dice:

“Lo perdido tan solo puede ser recuperado por aquellos que están conectados con el pasado, por aquellos que lo saben escuchar. Para Walter Benjamín existe un momento mesiánico que es como una fisura que le abrimos a la catástrofe, en el cual con una débil fuerza recuperamos lo olvidado en el pasado. Este libro es un momento mesiánico”.

También nos acompañaron el Dr. Stefan Peters, importante exponente y reconocido referente en temas sociales y de paz, quien es el director del Centro de Excelencia en Investigación y Docencia Instituto Colombo-Alemán para la Paz – CAPAZ, plataforma de cooperación entre Colombia y Alemania que promueve el intercambio de conocimientos y experiencias en temas de construcción de paz, mediante la conformación de redes entre universidades, centros de investigación, organizaciones de la sociedad civil y entidades gubernamentales, que actúan en el ámbito territorial. El Instituto Capaz lidera el proyecto Vivir, Contar y Dar a Conocer «Estabilización del Proceso de Paz», que cuenta cómo desde finales de 2020 el Instituto apoyó técnicamente a diez organizaciones de víctimas, en distintas regiones del país y en el exilio, para que pudieran elaborar  sus informes ante la Jurisdicción Especial para la Paz (JEP).

Conozca más sobre visas a Europa

Juliana Uribe Villegas, Fundadora y CEO del Movilizatorio, un laboratorio experto en transformación social que trabaja por promover la participación ciudadana de forma activa, consciente y sostenible y la innovación social para Latinoamérica. En el Movilizatorio, conectan personas y organizaciones con tomadores de decisión. Investigan y aplican metodologías y tecnologías probadas e innovadoras.

Juliana es una mujer colombiana que vive en la intersección de la innovación social, la era digital y las relaciones internacionales, como emprendedora social, activista y consultora. Entre sus proyectos se incluye El Avispero, el cual ha logrado vincular a más de 125.000 agentes de cambio. Movilizó a la ciudadanía alrededor del proceso de paz y el plebiscito en 2016, la cual fue su primera iniciativa en empoderamiento ciudadano usando tecnología cívica.

Durante la crisis del covid 19, Juliana lideró la estrategia de movilización y comunicación Colombia Cuida Colombia, una alianza de más de 300 organizaciones de la sociedad civil con el objetivo de mitigar el impacto negativo del COVID19. Tras llegar a millones con un mensaje de solidaridad, esta alianza distribuyó más de 22 millones de kilos de alimentos, beneficiando a 1,7 millones de personas en situación de vulnerabilidad en más de 158 municipios del país.

Y Edgar Cataño Sánchez, el Líder Corporativo de Sostenibilidad en el Grupo Energía Bogotá quien por más de 20 años ha sido un reconocido referente en asuntos de desarrollo sostenible, cooperación internacional y análisis político, gestionando proyectos y programas con ONU-Habitat en Colombia, el Centro de la ONU para el Desarrollo Regional en Colombia – UNCRD, el PNUD y consultor de organismos de cooperación internacional, de entidades del gobierno nacional, de diversas alcaldías, fundaciones y empresas privadas en el país.

Los invitamos a conectarse con el proyecto Líderes, un proyecto que se soporta en la generación de valor a través de los objetivos de desarrollo sostenible y la agenda 2030 y el desarrollo, la promoción y el impulso de consciencia colectiva para aportar a que juntos mejoremos vidas cerrando las brechas que nos retrasan poniendo en evidencia la realidad ambiental, social, cultural y económica en Colombia que en muchos casos visibiliza modelos obsoletos y retardatarios que hemos adoptado y que no nos permiten avanzar como seres humanos, como sociedad ni como país.