La libertad no morirá: la entregaremos por placer

Vivimos convencidos de que la distopía es una posibilidad remota, una exageración literaria. Pero ¿y si ya estamos adentro, sin notarlo?

Orwell, Huxley, Harari, Byung-Chul Han, Acemoglu y Marcial Muñoz no escriben la misma historia, pero apuntan al mismo vacío: el fin de la libertad, no por represión, sino por voluntad.

George Orwell temía un Estado que vigilara, prohibiera y castigara. El Gran Hermano lo ve todo. Pero más que vigilancia, lo que impone es control del pensamiento. La gente no solo obedece: aprende a amar su sometimiento.

Aldous Huxley imaginó algo peor: un mundo feliz donde la gente renuncia a pensar porque vive anestesiada por el placer, el confort y el entretenimiento. No hay censura, no hace falta. La esclavitud es dulce, la libertad es irrelevante.

Yuval Harari nos ubica en el presente: el poder del siglo XXI no castiga, predice. La inteligencia artificial y el dominio de datos hacen posible una dominación sin violencia, donde quienes nos conocen mejor que nosotros mismos moldean nuestra voluntad sin que lo sepamos.

Byung-Chul Han lo lleva más profundo: el nuevo poder no reprime: desgasta. Ya no hay coerción. Hay autoexplotación. Nos vigilamos solos, nos mostramos voluntariamente, nos agotamos tratando de ser “mejores”. La represión ha sido reemplazada por la transparencia.

Daron Acemoglu aterriza todo esto en lo institucional: una plutocracia algorítmica, donde un puñado de corporaciones gobierna con códigos, no con leyes. No eligen presidentes, pero definen el futuro. Automatizan sin reglas, y concentran el poder sin responsabilidad.

Y luego está PSI, la novela de Marcial Muñoz, que no es una ficción cualquiera. Es una radiografía narrativa de lo que viene (o ya está). Los “Super Humanos”, modificados biotecnológicamente, viven con capacidades extendidas, pero sin deseo ni emoción. Los “parias”, inútiles para competir, son mantenidos en EYE, una realidad virtual de placer y armonía. No hay rebelión, porque nadie siente que le falte algo.
Allí convergen todas las advertencias: Orwell está en el control; Huxley, en la felicidad inducida; Harari, en la predicción total sobre los riesgos de la infotecnología y la biotecnología; Han, en la renuncia voluntaria; Acemoglu, en el dominio corporativo.

PSI agrega algo más: un futuro en el que, gracias a la tecnología, se cumplen las más antiguas aspiraciones del ser humano: larga vida, salud y placer. Pero también un futuro sin alma; sin deseo, sin error, sin vínculos.

Todo esto tiene una raíz común: la tecnología avanza sin ética.

Desde el nacimiento de la ciencia moderna, y tal vez desde el pensamiento de Descartes, la humanidad ha desarrollado un conocimiento técnico deslumbrante, sin un desarrollo ético proporcional que pueda contener sus consecuencias.

Hemos separado el saber del sentido.

Hemos sustituido el juicio por la eficiencia.

Y estamos llegando a un punto en que la inteligencia artificial puede programarnos más rápido de lo que podemos repensarnos.

El temor no es solo a perder la libertad.

El verdadero temor no es a las máquinas, sino a dejar de ser humanos.

Ese es el vacío.

Esa es la reflexión que tenemos que hacer.

—————————-

Referencias usadas para este artículo (recomendadas):

George Orwell – 1984. Editorial: Editorial: Debolsillo / Penguin Random House, 2013

https://www.penguinlibros.com/co/literatura-contemporanea/81998-libro-1984-9789588773834

Aldous Huxley – Un mundo feliz. Editorial: Debolsillo / Penguin Random House, 2025